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畢精竭思     
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合、相稱。 (3) 殫：音 ㄉㄢ，竭盡。 (4) 直詞：毫無隱諱的話。 (5) 昧死：冒昧而犯死罪。為臣子上書常用的謙詞，以表敬畏。〔參考資料〕 宋．樓鑰《攻媿集．卷二六．乞東宮官進嘉言善行》臣仰惟陛下深維天下之大本，立儲宮以安社稷，置僚佐以輔導之職，真一代之盛典也。臣偎以庸陋，備員其間，且得執經，從容以侍。承華千載，榮遇非所宜得。思欲殫智竭慮，以稱陛下任使之意，補太子聰明之餘。
平地青雲     
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也。」須賈大驚，自知見賣，乃肉袒行，因門下人謝罪。於是范雎盛帷帳，侍者甚眾，見之。須賈1>頓首2>言死罪，曰：「賈不意君能自致於青雲之上，賈不敢復讀天下之書，不敢復與天下之事。賈有湯鑊之罪，請自屏於胡貉之地，唯君死生之！」 〔注解〕 (1) 須賈：戰國時魏國人。生卒年不詳，為魏中大夫。 (2) 頓首：以頭叩地而拜。
殫精極慮     
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合、相稱。 (3) 殫：音 ㄉㄢ，竭盡。 (4) 直詞：毫無隱諱的話。 (5) 昧死：冒昧而犯死罪。為臣子上書常用的謙詞，以表敬畏。〔參考資料〕 宋．樓鑰《攻媿集．卷二六．乞東宮官進嘉言善行》臣仰惟陛下深維天下之大本，立儲宮以安社稷，置僚佐以輔導之職，真一代之盛典也。臣偎以庸陋，備員其間，且得執經，從容以侍。承華千載，榮遇非所宜得。思欲殫智竭慮，以稱陛下任使之意，補太子聰明之餘。
息事甯人     
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此處所列為「息事寧人」之典故說明，提供參考。漢章帝(西元５６∼８８)，名烜，明帝第五子，素好儒術，建初四年(西元７９)召諸儒在白虎觀講論五經異同，令班固等據以作成《白虎通義》；又詔曹褒定漢禮一百五十篇。政事按光武、明帝遺規，安定社會，發展生產。史家將他與明帝媲美，兩朝合稱「明章之治」。章帝為人寬厚，一改明帝苛察，禁用鉆鑿之類的酷刑。章帝曾下詔，命令所有的官員，如果人民不是犯了死罪，就不需要查驗其罪，如果是官吏之間互相告發，一律不得受理，為政以不得生事擾民為重點。後來「息事寧人」演變為成語，用來指平息紛爭，以使彼此相安。
殫精畢力     
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合、相稱。 (3) 殫：音 ㄉㄢ，竭盡。 (4) 直詞：毫無隱諱的話。 (5) 昧死：冒昧而犯死罪。為臣子上書常用的謙詞，以表敬畏。〔參考資料〕 宋．樓鑰《攻媿集．卷二六．乞東宮官進嘉言善行》臣仰惟陛下深維天下之大本，立儲宮以安社稷，置僚佐以輔導之職，真一代之盛典也。臣偎以庸陋，備員其間，且得執經，從容以侍。承華千載，榮遇非所宜得。思欲殫智竭慮，以稱陛下任使之意，補太子聰明之餘。
昧死以聞     
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冒著死罪進言。表示謹慎惶恐。《史記．卷四三．趙世家》：「老臣賤息舒祺最少，不肖，而臣衰，竊憐愛之，願得補黑衣之缺以衛王宮，昧死以聞。」也作「沒死以聞」。
鉗子     
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1.用來夾住或夾斷東西的工具。《三國演義》第五一回：「丁、徐二將救得周瑜到帳中，喚行軍醫者用鐵鉗子拔出箭頭，將金瘡藥敷掩瘡口，疼不可當。」
2.北方方言。指婦女的耳環。
情理難容     
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於情於理都難以得到諒解與寬恕。元．關漢卿《蝴蝶夢》第二折：「孩兒每萬千死罪犯公徒，那廝每情理難容。」《初刻拍案驚奇》卷十一：「明知這事有些尷尬，也將來草草問成。竟不想殺人可恕，情理難容！」
飲鴆救渴     
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也沒有什麼缺失。這樣的一個人，即使對於皇上的詔書有所疑慮，也會採用一種穩當的方式來解決，怎麼可能冒著死罪私下更改詔書？這樣的行為好比是一個飢渴的人，吃有毒的附子來止飢，喝毒酒來止渴，食物還沒進到肚子裡人就死了，所以不可能有人這樣做啊！」大將軍梁商看了以後便上書為宋光脫罪，霍諝也因此而顯露名聲。後來「飲鴆止渴」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻只求解決眼前困難，而不顧將來更大的禍患。
擢髮數罪     
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此處所列為「擢髮難數」之典源，提供參考。 《史記．卷七九．范雎蔡澤列傳．范雎》范雎既相秦，秦號曰張祿，而魏不知，以為范雎已死久矣。魏聞秦且東伐韓、魏，魏使須賈於秦……須賈大驚，自知見賣，乃肉袒行，因門下人謝罪。於是范雎盛帷帳，侍者甚眾，見之。須賈頓首言死罪，曰：「賈不意君能自致於青雲之上，賈不敢復讀天下之書，不敢復與天下之事。賈有湯鑊之罪，請自屏於胡貉之地，唯君死生之！」范雎1>曰：「汝罪有幾？」曰：「擢賈2>之髮以續賈之罪，尚未足。」 〔注解〕 (1) 范雎：西元前？∼前２２５，字叔。戰國時策士，魏人，善口辯，以遠交近攻的策略遊說秦昭王，昭王悅，官拜秦相，封應侯。雎，音ㄐㄩ。 (2) 賈...
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