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頒
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1.賜給、發給。如：「頒獎」、「頒發」。《文選．潘岳．馬汧督誄》：「司勛頒爵，亦兆後昆。」《宋史．卷三六五．岳飛傳》：「凡有頒犒，均給軍吏，秋毫不私。」
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無動於衷
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心裡絲毫不受感動或影響。[例]任憑我如何苦苦哀求，她都無動於衷。
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以卵擊石
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反駁我的真理，就好像是拿雞蛋去碰石頭，一點勝算也沒有。就算你把天下所有的雞蛋都丟過來，我這堅石還是私毫不會損壞！」後來「以卵投石」被用來比喻自不量力或以弱攻強，結果必然失敗。另外，在《荀子．議兵》也可看到這個成語的使用：荀子主張「仁人之兵」，反對「攻奪變詐」。他認為，如果以暴君桀的不義之師，來攻擊聖王堯的仁人之兵，就好像「以卵投石」一樣，注定會失敗的。
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漫不經心
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毫不留意。《三俠五義》第六九回：「往往有那不讀書的人，以為先生的飯食隨便俱可，漫不經心的很多。那似這秦員外拿著先生當天神敬的一般。」也作「漫不經意」。
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開誠布公
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諸葛亮是三國時蜀國的政治家兼軍事家。東漢末年，他隱居耕讀，劉備聽說他的才能，於是三顧茅廬，登門請求諸葛亮出來從政。諸葛亮執政期間，路不拾遺，夜不閉戶。陳壽在《三國志》的〈諸葛亮傳〉中，對諸葛亮非常推崇，他讚揚諸葛亮在當丞相時，能夠「開誠心，布公道」，以真心對待部屬，處事大公無私，所以受到大家的愛戴。即便他「用法嚴峻」，但人民雖畏懼卻沒有怨言。軍政大權都操在他的手中，但後主對他絲毫不疑。因此，陳壽認為他是跟管仲、蕭何差不多的人物。後來「開誠布公」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻誠意待人，坦白無私。
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開卷有益
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目錄1 出處2 故事內容3 意義4 相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 例句 出處王辟之˙澠水燕談錄˙卷六：「太宗日閱御覽三卷，因事有缺，暇日追補之，嘗曰：『開卷有益，朕不以為勞也。』」 故事內容宋太宗酷愛讀書，尤其偏重于曆史典籍。 他收集豐富的藏書， 每天坐擁書城， 孜孜不倦， 毫不以為苦。 公元九七七年 (太平興國二年)， 太宗召集李方等學者， 編撰百科辭典。 李方等人集七年心血， 終于完成太宗授命之事。 他們總計集成一千卷， 分為五十五六類， 是極富學術價值的大型百科辭典。 因這部書完成于太平年間， 便命名...
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置若罔聞
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雖有耳聞，卻好像沒有聽到一樣不加理會。明．朱國楨《湧幢小品．卷九．閣臣相搆》：「當中書言時，沈宜厲聲力折，只因心中惱他，置若罔聞。」《七俠五義》第五九回：「丁大爺只管盤詰，北俠卻毫不介意，置若罔聞。」
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不時之需
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隨時的需用。《文明小史》第五一回：「饒鴻生卻毫不介意，趕著寫信到家裡匯出二萬銀子，以備路上不時之需。」也作「不時之須」。
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融會貫通
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。欲識其義理之精微，則固當以窮盡天下之理為期，但至於久熟而貫通焉，則不待一一窮之，而天下之理固已無一毫不盡矣。舉一而三反1>，聞一而知十2>，乃學者用功之深，窮理之熟，然後能融會貫通，以至於此。今先立定限，以為不必盡窮於事事物物之間，而直欲僥倖於「三反知十」之效，吾恐其莽鹵滅裂，而終不能有所發明也。 〔注解〕
(1) 舉一而三反：指列舉一例而能曉喻其餘各事。見「舉一反三」。
(2) 聞一而知十：形容人稟賦聰敏，領悟力、類推力強。見「聞一知十」
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簞食壺漿
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戰國時燕國內亂，齊國乘機攻打燕國，燕國邊防毫不抵抗，結果大敗。這時有人勸齊宣王占領燕國，也有人勸他不要占領。齊宣王覺得吞併燕國是天意，但孟子對他說：「這不是天意，而是民心！如果您吞併燕國，燕國人民喜悅快樂，那麼您就吞併它，就像武王伐紂一樣。如果您吞併燕國，燕國人民不喜悅快樂，那麼您就不要吞併它，就像文王時，因為紂還有賢臣，所以文王不伐紂一樣。今天以萬乘大國去征伐另外一個萬乘大國，對方人民所以捧著食物、飲水前來迎接，必定是渴盼來軍能解救他們於水深火熱中。假如來軍不但不能解救他們，反而使他們陷入更大的痛苦中，我看他們逃都來不及了，怎麼還會來歡迎來軍去占領他們的國家？」後來「簞食壺漿」演變為成語，用...
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