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聖
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1.德行高尚、博通事理的人。《論語．子罕》：「固天縱之將聖，又多能也。」晉．夏侯湛〈閔子騫贊〉：「聖既擬天，賢亦希聖。」
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分庭抗禮
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磬折7>，言拜而應，得无太甚乎﹖門人皆怪夫子矣，漁人何以得此乎﹖」孔子伏軾而歎曰：「甚矣由之難化也！湛於禮義有間矣，而樸鄙之心至今未去。進，吾語汝！夫遇長不敬，失禮也；見賢不尊，不仁也。彼非至人，不能下人，下人不精，不得其真，故長傷身。惜哉！不仁之於人也，禍莫大焉，而由獨擅之。且道者，萬物之所由也，庶物失之者死，得之者生，為事逆之則敗，順之則成。故道之所在，聖人尊之。今漁父之於道，可謂有矣，吾敢不敬乎！」 〔注解〕
(1) 由：仲由（西元前５４２∼前４８０），字子路，一字季路，春秋魯國卞人。孔子弟子，性好勇、事親孝。仕衛，死於孔悝之難。富政治長才，在孔門四科中，列於政事科。
(2) 其：指...
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陽
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2.太陽。如：「朝陽」。《詩經．小雅．湛露》：「湛湛露斯，匪陽不晞。」漢．毛亨．傳：「陽，日也。」《文選．張協．雜詩十首之二》：「浮陽映翠林，迴颰扇綠竹。」
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薦
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2.草蓆、草墊。南朝宋．劉義慶《世說新語．德行》：「既無餘席，便坐薦上。」《晉書．卷九六．列女傳．陶侃母湛氏傳》：「湛氏乃徹所臥新薦，自剉給其馬。」
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麻木不仁
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01.明．周順昌〈與文湛持孝廉書〉：「我祖宗養士二百餘年，風流到今，渾是一團庸靡頑鈍之氣，結成一個麻木不仁病證，可恨也。」
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投鞭斷流
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02.明．湛若水《格物通．卷一○．儆戒二》：「臣若水通曰：『人之心，儆與肆而已矣。儆則為戰兢臨谷之心；以保有大業；肆則為投鞭斷流之志，而大業以亡。」
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一針見血
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參考詞語︰一刀見血注音︰｜ ㄉㄠ ㄐ｜ㄢˋ ㄒ｜ㄝˇ漢語拼音︰yī dāo jiàn xiě釋義︰猶「一針見血」。見「一針見血」條。
01.清．朱庭珍《筱園詩話．卷一》：「人所難言，累百言而不能了者，我須一刀見血，直刺題心，以數精湛語了之，則人難我易，倍覺生色。」
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熟能生巧
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宋朝歐陽修所作的《歸田錄》，以短文的形式，記錄史官不記載的朝廷遺事、與士大夫笑談的話語，以備閒居時觀看。書中有一則故事是這樣的：宋人陳堯咨對自己的箭術十分自豪。有一天他在家裡練習射箭，十支中有八、九支射中鵠的，站在一旁的賣油老翁看見了只是微微點頭。陳堯咨問道：「你也懂得射箭嗎？我射箭技術不夠精湛嗎？」老翁回答：「這沒有什麼，只是技巧熟練罷了！」陳堯咨聽了，憤怒的責怪老翁不該輕視他的射箭技術。老翁就拿出一個葫蘆放在地上，葫蘆口上面放一枚銅錢，然後用杓子舀了一杓油，讓油呈一直線慢慢由銅錢中間的洞孔注入葫蘆中，卻沒有弄濕銅錢，接著他說：「這也沒什麼，只是技巧熟練而已。」除此之外，《宗鏡錄》卷四五：「...
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藍
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1.深青色。像晴空般的顏色。如：「蔚藍」、「湛藍」。唐．白居易〈憶江南詞〉三首之一：「日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。」
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不在話下
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事情理所當然，用不著多說。[例]他才學精湛，講起課來，精彩叫座，當然不在話下。
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