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王禹偁     
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,雉堞杞毀,蓁莽荒穢。因作小樓二間,與月波樓通。遠吞山光,平挹江瀨,幽闃遼敻,不可具狀。夏宜急雨,有布聲。冬宜密雪,有碎玉聲。宜鼓琴,琴調虛暢。宜詠詩,詩韻清絕。宜圍棋,子聲丁丁然。宜投壺,矢聲錚錚然。皆竹樓之 所助也。公退之暇,被鶴氅,戴華陽巾,手執周易一卷,焚香默坐,消遣世慮。江山之外,第見風帆,沙鳥,煙雲,竹樹而已。待其酒力醒,茶煙歇,送夕陽,迎素月,亦謫居之勝概也彼齊雲,落星,高則高矣,井幹,麗譙,華則華矣,止於貯伎女,藏歌 舞,非騷人之事,吾所不取。吾聞竹工云:"竹之為瓦,僅十稔;若重覆之,得二十稔." 噫&...
一錢不值     
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n háo bù zhí釋義︰猶「一錢不值」。見「一錢不值」條。 01.五代宋.釋重顯《雪竇四集.泉集.蘇州僧正并諸名員疏》:「有人讚嘆此事如虎帶角,有人輕毀此事分毫不直。」 參考詞語︰不直一文注音︰ㄅㄨˋ ㄓˊ | ㄨㄣˊ漢語拼音︰bù zhí yī wén釋義︰猶「一錢不值」。見「一錢不值」條。 01.宋.羅大經《鶴林玉露.卷四》:「士大夫若愛一文,不直一文。」 參考詞語︰不值半文注音︰ㄅㄨˋ ㄓˊ ㄅㄢˋ ㄨㄣˊ漢語拼音︰bù zhí bàn wén釋義︰猶「一錢不值」。見「一錢不值」條。 01.宋.張叔仁〈送謝疊山入燕〉詩:「人皆屈膝甘為下,公獨高聲罵向前。此去好憑三寸舌,再來...
口如懸河     
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此處所列為「口若懸河」之典故說明,提供參考。「口若懸河」原作「懸河寫水」。晉朝的郭象是玄學的集大成者,喜好《老》、《莊》,十分有才學,能言善辯,口齒伶俐,曾為《莊子》作注,流傳於後世。在《世說新語.賞譽》中,記載一段太尉王衍對郭象的評語,他說:「郭象說話議論時,就像山上直瀉而下的布,源源不絕的灌注而下,好像永遠不會枯竭的樣子。」後來「口若懸河」這句成語就從這裡演變而出,比喻說話滔滔不絕,能言善辯。出現「口若懸河」的書證如宋.趙蕃〈贈耆英見過〉詩四首之一:「髯曾暇能過我,誦詩口若懸河。」
直瀉而下     
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水由上往下傾洩奔流。如:「布沿著峭壁直瀉而下,宛如一條長垂的白絹。」
張九齡     
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情致深婉,蘊藉自然。如《 望月懷遠 》、《 旅宿淮陽亭口號 》等,都是歷來傳誦的名作。《 湖口望廬山布泉 》,描繪壯麗的匡廬飛,意境雄渾闊大, 沈德潛認為可與李白“海風吹不斷,江月照還空。”(《 望廬山布 》)相媲美(《 唐詩別裁集 》)。(資料選自網路)
懸河瀉水     
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此處所列為「口若懸河」之典故說明,提供參考。「口若懸河」原作「懸河寫水」。晉朝的郭象是玄學的集大成者,喜好《老》、《莊》,十分有才學,能言善辯,口齒伶俐,曾為《莊子》作注,流傳於後世。在《世說新語.賞譽》中,記載一段太尉王衍對郭象的評語,他說:「郭象說話議論時,就像山上直瀉而下的布,源源不絕的灌注而下,好像永遠不會枯竭的樣子。」後來「口若懸河」這句成語就從這裡演變而出,比喻說話滔滔不絕,能言善辯。出現「口若懸河」的書證如宋.趙蕃〈贈耆英見過〉詩四首之一:「髯曾暇能過我,誦詩口若懸河。」
萬壑爭流     
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山谷中的布紛紛向下奔流。《晉書.卷九二.文苑傳.顧愷之傳》:「千巖競秀,萬壑爭流。」
九天     
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2.天之極高處。《孫子.形》:「善守者藏於九地之下,善攻者動於九天之上。」唐.李白〈望廬山布水〉詩二首之二:「飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。」也作「九霄」、「九重」。
雷鳴     
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1.打雷。空中放電發出巨大聲響。《晉書.卷九五.藝術列傳.戴洋》:「雷鳴人上,明使君當遠佞近直,愛下振貧。」《文明小史》第五三回:「華巖上更有一樁奇景,就是布,有二十多丈寬,七十多丈長,望上去煙雲繚繞,底下漭騰澎湃,有若雷鳴。」
    
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2.發出喧鬧聲。唐.李白〈蜀道難〉:「飛湍流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷。」
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