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枸
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彎曲的。《荀子．性惡》：「故枸木必將待檃栝烝矯然後直。」唐．楊倞．注：「枸，讀為鉤，曲也。」
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柔茹剛吐
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吃到硬的即吐出來，軟的就吞下。比喻欺善怕惡。語本《詩經．大雅．烝民》：「人亦有言，柔則茹之，剛則吐之。維仲山甫，柔亦不茹，剛亦不吐，不侮矜寡，不畏彊禦。」也作「吐剛茹柔」、「茹柔吐剛」。
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有始無終
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《詩經．大雅．蕩》蕩蕩上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民1>，其命匪諶2>。靡3>不有初，鮮4>克有終。文王曰咨，咨女殷商，曾是彊禦，曾是掊克，曾是在位，曾是在服。天降滔德，女興是力。 〔注解〕
(1) 烝民：眾民、百姓。
(2) 匪諶：不誠信。諶，音ㄔㄣˊ。
(3) 靡：音ㄇ｜ˇ，無。
(4) 鮮：音ㄒ｜ㄢˇ，少。
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夙夜
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1.從早到晚。《詩經．大雅．烝民》：「夙夜匪解，以事一人。」《大宋宣和遺事．元集》：「天久不雨，朕夙夜焦愁，無可奈何！」
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懋遷有慶
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薌
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2.用來調味的香菜。《禮記．內則》：「魴鱮烝雛燒，雉薌無蓼。」漢．鄭玄．注：「薌，蘇荏之屬也。」
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孳孳不倦
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乘四載，隨山刊木。暨益奏庶鮮食。予決九川，距四海；濬畎澮，距川。暨稷播奏庶艱食、鮮食，懋遷有無化居。烝民乃粒，萬邦作乂。皋陶曰：「俞。師汝昌言。」 〔注解〕
(1) 禹：夏代開國之君，生卒年不詳。因治洪水有功，得舜禪讓，立國為夏。亦稱為「大禹」、「夏禹」。
(2) 思：語詞。無義。
(3) 孜孜：勤勉不懈。孜，音ㄗ。 ◎２《書經．君陳》昔周公師保萬民，民懷其德。往慎乃司，茲率厥常，懋昭周公之訓，惟民其乂。我聞曰：「至治馨香，感于神明，黍稷非馨，明德惟馨。爾尚式時周公之猷訓，惟日孜孜，無敢逸豫。凡人未見聖，若不克見；既見聖，亦不克由聖。爾其戒哉！爾惟風，下民惟草。圖厥政，莫或不艱。有廢有興...
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禘
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古代重大的祭典之一。《禮記．王制》：「天子諸侯宗廟之祭，春曰礿，夏曰禘，秋曰嘗，冬曰烝。」
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芴
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一種可供觀賞或食用的野菜。俗稱為「宿菜」、「土瓜」。《詩經．風邶．谷風》：「采葑采菲。」唐．孔穎達．正義：「陸璣云：『菲，似葍，莖麤，葉厚而長，有毛。三月中烝鬻為茹，滑美可作羹。幽州人謂之芴，《爾雅》謂之蒠菜，今河內人謂之宿菜。』」
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暴殄
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不愛惜物力，任意糟蹋。《書經．武成》：「今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民。」
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