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並作威福
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此處所列為「作威作福」之典故說明,提供參考。「作威作福」原作「作福作威」。周武王滅殷朝後二年,前往拜訪箕子,請教如何制定為政的基本規範。箕子回答一共有九類大法,分別是:五行、敬用五事、農用八政、協用五紀、建用皇極、乂用三德、明用稽疑、念用庶徵、嚮用五福,威用六極。其中第六類的「三德」,一是正人的曲直,二是剛強能立事,三是和柔能治,用這三種德行來治理人民。只有君主擁有賞賜臣下、使用刑罰、享受美食的權利。臣子則沒有這些權利,否則將會給家裡帶來災禍,還會危及國家安全。箕子所說的這段話見載於《書經.洪範》,後來「作威作福」這句成語,就從原文「臣無有作福、作威」演變而出,用來指仗著權勢欺壓別人。
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詳刑
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用刑審慎。《後漢書.卷二.顯宗孝明帝紀》:「詳刑慎罰,明察單辭。」《文選.王粲.從軍詩五首之二》:「涼風厲秋節,司典告詳刑。」
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房闈
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宮中的小門。《後漢書.卷七八.宦者傳.序》:「不出房闈之閒,不得不委用刑人,寄之國命。」
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化鴟為鳳
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鴟,鷂鷹,比喻威猛的官吏。鳳,有德的瑞鳥。漢時,仇覽為蒲亭長,陳元母前往拜見,並告陳元不孝,仇覽乃親至陳元家,以德惠感化陳元終成孝子的故事。典出《後漢書.卷七六.循吏傳.仇覽傳》。後以化鴟為鳳指官吏以仁德教化人民,而不濫用刑罰。北齊.顏之推《顏氏家訓.勉學》:「不知誠己刑物,執轡如組,反風滅火,化鴟為鳳之術也。」
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刑器
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2.用刑的器具。如刀、鋸、笞、杖、械、桎等類。
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貓頭鷹博士