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醜女效顰     
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比喻不衡量本身的條件,而盲目胡亂的模仿他人,以致效果很差。參見「東施效顰」條。唐.李白〈古風〉詩五九首之三五:「醜女來效顰,還家驚四鄰。」
聞一多     
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為依據,並由作者的意匠來加以創造。又主張新詩應具有建築美、繪畫美、音樂美的表現,以和散文區別。在新詩盲目的摸索過程中,他起了很大的指導作用。他的詩歌,都是他的理論實踐,所獲評價很高。他的詩歌,取材現實,具有愛國憂時的精神與實質,朱自清譽之為「愛國詩人」。他也廣泛地研究了中國古代文化遺產,由起於唐詩,上溯先秦漢魏六朝,乃至於古代神話、甲骨文和鐘鼎文等,以文學為中心,旁涉民俗學、社會學和人類學,形成一個完整的中國文學史和文化史的研究體系。對<周易>、<詩經>、<莊子>、<楚辭>研究的學術貢獻尤大, 1942年所出版的《楚辭校...
療育與轉變     
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務過去與現在的觀念後,應該對臺灣的特殊幼兒早期療育服務會有一些啟示。他山之石可以攻錯,也可以減少我們盲目嘗試可能付出的社會成本。臺灣制度化與法制化特殊幼兒早期療育服務的發展,也不過是最近十年內的事。目前美國許多早期療育服務的作法,的確值得我們借鏡。不過我們卻發現目前若干早期療育措施,如早期發現、個別化服務、整合服務等,雖也和當今美國的觀念相通,但卻未見落實。因此作者認為國外早期療育的精神與觀念似可借鏡,但在服務執行的設計與作為,仍應考慮我們的政治、社會、與文化所具有的獨特性,如此才可能真正落實早期療育的服務理想。 關鍵字...
土屋隆夫     
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影子的告發」得到了日本推理作家協會獎。在那之後土屋先生繼續發表其系列作,如「血的組曲」「針的誘惑」「盲目的烏鴉」。此系列作品最後以1989年的「不安的初啼」作結,同年獲選為文春週刊所推薦的十大懸疑小說作品中的第一位。1963年以《影子的告發》獲得第六屆日本推理作家協會獎,並於2002年榮獲第五屆日本推理文學大獎(日本ミステリー文學大賞),作者目前以九十二歲的高齡,仍著作不懈。 作品:1958年 《天狗面具》1959年 《天國太遠了》1961年 《危險的童話》1963年 《影子的告發》1966年 《紅的組曲》1972年 《...
有棗沒棗打三竿     
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比喻沒有目標的盲目行動。如:「讀書要有計畫。像你這樣有棗沒棗打三竿,怎麼收得到成效?」
厭世觀     
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視世界為盲目,人生為至苦。認為一切皆無意義,無價值,美、善、幸福皆自欺之幻影。相對於樂天觀而言。也稱為「厭世主義」。
瞎撞     
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1.盲目的到處碰運氣。《文明小史》第二四回:「便整日抬著轎子,在各候補人中託找槍手,那裡找得到?足足瞎撞了一天!」
流行病     
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2.借指為盛行一時的社會不良現象。[例]盲目追求名利、好高騖遠是現代社會的流行病。
苟容曲從     
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苟且附合,盲目跟隨。《漢書.卷七二.鮑宣傳》:「以苟容曲從為賢,以拱默尸祿為智,謂如臣宣等為愚。」
瞎碰     
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盲目的嘗試。如:「找工作不能到處瞎碰,必須先訂定方向。」
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