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難為情
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羞愧，不好意思。[例]今天因為上課不守秩序而被老師罰站，真難為情！
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反脣相譏
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不服他人的指責，而以譏斥、責問的語氣回應對方。[例]這位演講者一時口快的批評，引來許多聽眾反脣相譏，會場秩序因而大亂。
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教育社會學
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─社會學之父 社會演化三時期「神學→玄學→科學(實證)」 社會動學（社會變遷）vs. 社會靜學（社會秩序與安定） 出版《教育社會學概論》，第一本標題為教育社會學的教科書 史賓賽（H. Spencer）─有機比擬論 人類社會與生物有機體極為類似 -{塗}-爾幹（E. Durkheim）─社會連帶論 由社會觀點分析社會現象，認為共同信念與價值使社會凝固 提出「社會連帶」、「集體意識」概念 華德（L.F. Ward）─社會導進論 透過有計畫的社會行動改進社會，又被稱為心理學派的社會學者 華勒（W. Waller）─教育社會學 ...
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左傳
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產生了很大影響，特別是對確立編年體史書的地位起了很大作用。而且由於它具有強烈的儒家思想傾向，強調等級秩序與宗法倫理，重視長幼尊卑之別，同時也表現出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要歷史資料。《左傳》主要記錄了周王室的衰微，諸侯爭霸的歷史，對各類禮儀規範、典章制度、社會風俗、民族關系、道德觀念、天文地理、歷法時令、古代文獻、神話傳說、歌謠言語均有記述和評論。《左傳》好講預測，一些預測的事情都很靈驗，例如莊公二十二年記載，陳大夫懿氏占蔔嫁女給齊大夫田敬仲很吉利，“八世之後，莫之與京”，果然，齊國日益強大。《左傳》又...
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詹冰
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。詹冰提到：「詩人如小鳥任憑自然流露的情緒來歌唱的時代已過去，現代的詩人應將情緒予以分析後，再以新的秩序和型態構成詩，創造獨特的世界。」 寫作風格早期詩風前衛，受現代主義影響，充滿實驗性，如其注重意象的圖像詩；中年之後，隨著多年的人生歷練和理化老師的教學生涯，注重人文與現實的關懷，詩風逐漸轉為清雅平實，同時也創作了許多兒童詩。 著作＊詩《綠血球》 笠詩刊社 1965年10月《詹冰詩集──實驗室》 笠詩刊社 1986年2月《詹冰詩選集》 笠詩刊社 1993年6月《銀髮詩集》 春暉出版社 2003年9月＊兒童文學《太陽...
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頂下郊拚
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富資源，舉凡道路闢建、義渡、義倉、賑災、巡更等公共事務都由其負責。此外更自設兵勇，除了防範海盜、維護秩序外，也有攻擊威嚇競爭對手的作用。（註5） 艋舺祖師廟清水祖師為安溪人的守護神，早期臺北盆地周圍多安溪移民，因此臺北地區清水祖師廟林立。其中以艋舺祖師廟最具歷史特色，它見證了當年影響臺北地區甚深的械鬥「頂下郊拼」。當時三邑人計畫攻打同安人，礙於地形不便大規模攻勢，而向安溪人要求燒毀祖師廟，答應事後協助重修。事件後，三邑人毀約，廟方只好自力向安溪移民募款重建祖師廟。祖師廟原有三殿，現只餘兩殿，後殿在頂下郊拚時燒毀，迄今未建...
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安寧
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2.秩序正常，沒有侵擾。[例]維持社會秩序安寧是警察的責任。
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凌亂
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雜亂而無秩序。南朝宋．鮑照〈舞鶴賦〉：「輕跡凌亂，浮影交橫。」南朝齊．謝朓〈和劉中書入琵琶峽望積布磯〉詩：「赬紫共彬駮，雲錦相凌亂。」
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警察
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依法維持公共秩序、保護社會安寧、促進人民福利為主要任務的人。
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禮崩樂壞
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形容典章制度、禮儀教化遭受破壞，社會秩序、道德規範混亂。《隋書．卷一四．音樂志中》：「禮崩樂壞，其來自久。」也作「禮壞樂崩」。
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