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高義
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行為高尚而有義氣。《史記．卷七七．魏公子傳》：「以公子之高義，為能急人之困」。《三國演義》第三七回：「徐母高義，必羞見其子也。」也作「高誼」。
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趾昂氣粗
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聞您在齊國能解救民生貧困，使即將滅絕者得以存續。那些國家的傑出人士，都將國事囑託於您，是因為仰慕您的義氣與廉節。今天若接受楚國這個貴重的禮物，那麼其他您尚未造訪的國家要如何接待您呢？所以臣勸您不要接受這份厚禮。」孟嘗君聽了覺得有道理，立即接受他的建議。 公孫戍於是快步離去，但是還沒出門就被叫回來。孟嘗君問他：「你要我別收這份禮的建議是很好，但是你為什麼走路時把腳抬得那麼高？樣子顯得那麼神氣？」公孫戍說：「因為我有三件喜事，還外加一支寶劍。」孟嘗君問他說的是什麼，他說：「您有門下食客好幾百人，都沒人敢進諫，只有我敢，這是一喜；再者，我的諫言又獲得採納，這是二喜；進諫後可使您免於過錯，這是三喜。...
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陳寔遺盜
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東漢陳寔以絲絹布匹贈送藏於屋梁上的盜賊。典出《後漢書．卷六二．陳寔傳》。後常以陳寔遺盜比喻義行善舉。如：「他以誠心義氣感化宵小流氓，導之於正途，可謂深具陳寔遺盜的精神。」
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羅曼史
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富有浪漫色彩的戀愛故事或驚險故事。由英語romance翻譯得名。原指取材自上古或中世紀傳說的小說，這些作品充滿中世紀騎士的神奇事蹟、俠義氣概和風流韻事，後成為一般傳奇小說、戀愛故事的代稱，或指稱某人的戀愛經過。也譯作「羅曼司」、「羅曼斯」。
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交契
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2.結交。《水滸傳》第九○回：「昔日與燕將軍交契，不想一別有十數個年頭，不得相聚。」《初刻拍案驚奇》卷一五：「我倆人交契，專以義氣為重，何乃以財利介意？」
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樂善好義
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樂於行善，講求義氣。宋．曾鞏〈與杜相公書〉：「伏以閣下樸厚清明，讜直之行，樂善好義。」
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足高氣揚
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聞您在齊國能解救民生貧困，使即將滅絕者得以存續。那些國家的傑出人士，都將國事囑託於您，是因為仰慕您的義氣與廉節。今天若接受楚國這個貴重的禮物，那麼其他您尚未造訪的國家要如何接待您呢？所以臣勸您不要接受這份厚禮。」孟嘗君聽了覺得有道理，立即接受他的建議。 公孫戍於是快步離去，但是還沒出門就被叫回來。孟嘗君問他：「你要我別收這份禮的建議是很好，但是你為什麼走路時把腳抬得那麼高？樣子顯得那麼神氣？」公孫戍說：「因為我有三件喜事，還外加一支寶劍。」孟嘗君問他說的是什麼，他說：「您有門下食客好幾百人，都沒人敢進諫，只有我敢，這是一喜；再者，我的諫言又獲得採納，這是二喜；進諫後可使您免於過錯，這是三喜。...
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乘危下石
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帝，要求與劉禹錫調換，還說如果造成朝廷的麻煩，他願意再受更嚴厲的懲罰。他的好朋友韓愈非常欽佩柳宗元的義氣，在為他寫的墓誌銘中提到這件事。說一般人在平常相處時，都表現的很融洽，發誓要與對方同生共死。一旦朋友有了危難卻又翻臉不認人。見到朋友掉到陷阱裡，不但不救他，反而把他更往下推，還向他丟石頭。這種惡劣的行徑，是連禽獸都不會去做的，而他們反而沾沾自喜，慶幸自己沒有跟朋友一樣落難。這些人如果聽到柳宗元的事蹟，應該要感到慚愧才對。後來「落井下石」這句成語，就從韓愈為好友柳宗元所寫墓誌銘中「落陷阱，不一引手救，反擠之又下石焉者」演變而出，比喻乘人危難時，加以陷害。
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緣會
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緣分、因緣際會。唐．元稹〈遣悲懷〉詩三首之三：「同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。」《喻世明言．卷三七．梁武帝累修歸極樂》：「黃復仁化生之時，卻原來養娘轉世為范雲，二女侍一轉世為沈約，一轉世為任昉，與梁公同在竟陵王西府為官，也是緣會，自然義氣相合。」
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奮不顧命
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孝，與士信，臨財廉，取予義，分別有讓，恭儉下人，常思奮不顧身以徇國家之急」。認為李陵孝順、講信用、有義氣，對下人也很好，並且出生入死，為國家的存亡「奮不顧身」，實在是個好人啊！如今降敵也是迫於無奈。後來「奮不顧身」這句成語就出自此處，用來形容奮勇向前，不顧生死。
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