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不約     
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彼此並未事先約定,意見或行為卻相同。《警世通言.卷三○.金明池吳清逢愛愛》:「轉眼又是一年,三個子弟不約同,再尋舊約。」《初刻拍案驚奇》卷二三:「口裡雖如此說,心下因是兩夢不約同,終久有些疑惑。」也作「不約合」。
適可     
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恰到好處就停止,不再繼續下去。《東周列國志》第七○回:「所以然者,由我王能恤民力,適可止,去其醉飽過盈之心故也。」《文明小史》第二回:「同外國人打交道,亦只好適可止。」
牽一髮動全身     
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比喻更動一小部分,即影響全局。如:「這部機器一旦停止,整個生產線就無法運作,可以說是牽一髮動全身。」
落荒     
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無暇擇道,倉皇逃走。如:「搶匪一聽到警笛聲,嚇得落荒逃。」
皇之     
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1.光明正大,理直氣壯。如:「這些話講得堂皇之,令人無法辯駁。」
2.引申為不遮掩,公開大方的意思。如:「你如此作法,不更叫對方有理由堂皇之地質疑你嗎?」
不翼     
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比喻物品無故遺失。《近十年之怪現狀》第八回:「倘有甚靠不住,兄弟的一萬金就不翼飛的了。」也作「毋翼飛」、「無翼飛」。
礎潤     
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礎石為水氣所溼潤,是將要下雨的預兆。比喻從微小的跡象中,就能知道事物的真相及發展。宋.蘇洵〈辨姦論〉:「惟天下之靜者,乃能見微知著。月暈風,礎潤雨,人人知之。」
滿載     
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裝載得滿滿的回來。比喻收穫豐富。明.李贄〈書答又與焦弱侯〉:「然林汝寧向者三任,彼無一任不往,往必滿載歸。」《蕩寇志》第二六回:「紀二指著戴春道:『倒還是他,隨了大舅到四川,大獲利息,前年大舅去世,他卻滿載歸。』」
半途     
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事情沒做成功就停止。比喻做事情有始無終。《三國演義》第一一四回:「臣已得祁山之寨,正欲收功,不期半途廢。」《西遊記》第五七回:「沙僧只叫:『怎麼好!怎麼好!』這誠所謂半途廢,中道止也!」
素位     
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  素位行是說君子按照自己所處的地位行事,不會踰越本分行事。素是本來的意思。[中庸]說:「君子素其位行,不願乎其外。素富貴,行乎富貴;素貧賤,行乎貧賤;素夷狄,行乎夷狄;素患難,行乎患難;君子無入不自得焉。」(十四章)人生的境遇有許多可能的變化,或順或逆,或吉或凶,不能預料,但不論在何種境遇,都有分所應行之道,守著本分行所應行,便能安於任何境遇,便不會捨棄現有的,徒做分外之想。人常總有忽略當下所應作的,好高騖遠的毛病,不知當下才是真實的,且是值得珍惜的。
  [中庸]章中續說:「在上位不陵下,在下位不援上,正己不求於人,則無怨。上不怨天,下不尤人,故君子居易以俟命,小人...
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