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羅氏鹽膚木瘤節蜱
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外形為蠕蟲狀，體長約174微米，背盾板葉微小，背剛毛瘤位於背盾板後緣，背剛毛向後伸展，雌性蓋基部具橫脊，中間有縱脊，羽爪單型、六裂。
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剝膚錐髓
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剝人皮膚，敲人骨髓。比喻極殘酷的壓迫、剝削。宋．司馬光〈遺留物第二劄子〉：「我輩剝膚錐髓以供賦斂，而浩浩入群臣之家，如泥沙不惜。」也作「剝膚椎髓」。
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相濡以沫
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ㄖㄨˊ，沾溼。 ◎２《莊子．天運》孔子見老聃而語仁義。老聃曰：「夫播糠眯目﹐則天地四方易位矣；蚊虻噆膚，則通昔不寐矣。夫仁義憯然乃憤吾心，亂莫大焉。吾子使天下无失其朴，吾子亦放風而動，總德而立矣，又奚傑然若負建鼓而求亡子者邪？夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑。黑白之朴，不足以為辯；名譽之觀，不足以為廣。泉涸，魚相與處於陸，相呴以溼，相濡以沫，不若相忘於江湖！」
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胼手胝足
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手掌腳底的皮膚磨出了繭。形容極為辛勞。如：「他們胼手胝足開墾出這一大片土地。」宋．葉適〈謝除寶謨閣直學士提舉鳳翔府上清大平宮表〉：「臣力耕朽壤，勤鑿枯泉，空有胼手胝足之勞，曾無曝背食芹之獻。」
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龜
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皮膚因寒冷或過分乾燥而出現裂痕。通「皸」。如：「龜裂」。《莊子．逍遙遊》：「宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事。」
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拂
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4.違反、違逆。《孟子．告子下》：「勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。」《文明小史》第四八回：「只因難拂你老先生一片為好的意思。」
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朴
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1.樹木的外皮。《說文解字．木部》：「朴，木皮。」《太平御覽．卷三八二．人事部．醜丈夫》：「崔駰〈博徒論〉：『膚如桑朴，足如熊蹄。』」
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不置可否
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「不置可否」就是對事情的是非對錯，不表示可或否。北宋汪藻在為尚書禮部侍郎衛膚敏所撰寫的墓誌銘中，憶及衛公生前曾向皇帝建言，直陳朝政紊亂的原因，就在於大臣們：「惟恐失人主之意，故于政事無所可否。」指眾臣為了怕違背皇帝的心意，對於任何政事都不表示意見，以致於不管對錯都放任行之，終於招致災禍。其中「無所可否」的意思，就是指沒說可以，也沒說不可以，表示沒有意見的樣子。後來「不置可否」這句成語可能就從這裡演變而出，用來形容不表示任何意見。
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曲突徙薪
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息：同「熄」，火勢熄滅。
(7) 燔髮灼爛：頭髮燒焦，皮膚烤灼傷潰。燔，音ㄈㄢˊ。 〔參考資料〕 漢．桓譚《新論．見徵》淳于髡至鄰家，見其灶突之直而積薪在旁。謂曰：「此且有火災。」即教使更為曲突，而徙遠其薪。鄰家不聽，後災火果及積薪，而燔其屋。鄰里並救擊，及滅止而烹羊具酒，以勞謝救火者，曲突遠薪固不肯呼淳于髡飲飯。智者譏之云：「教人曲突遠薪，固無恩澤，燋頭爛額反為上客。」蓋傷其賤本而貴末也。夫豈獨突薪可以除害哉？另可參考：《漢書．卷六八．霍光金日磾傳．霍光》
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信口開河
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恩．第三折》（據《元曲選》引）是誰將我來救活，原來是您三個。呀！間別來兄弟每安樂波，你刀尖兒抹的他皮膚破。到官司百般摧挫，那妮子一尺水翻騰做一丈波，怎當他只留支刺信口開合。■元．尚仲賢《氣英布．第一折》（據《元曲選》引）你怕不待死撞活，功折過，一謎裡信口開合。
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貓頭鷹博士