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體貼     
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2.細心體會、領悟。《朱子全書.卷五五.道統四.自論為學工夫》:「乃知明道先生所謂天理二字,卻是自家體貼出來者,真不妄也。」
參酌     
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參考、斟酌。《後漢書.卷三五.張純等傳》論曰:「漢初天下創定,朝制無文,叔孫通頗採經禮,參酌秦法。」《三國演義》第一四回:「張飛自送玄德起身後,一應雜事,俱付陳元龍管理;軍機大務,自家參酌。」
衝動     
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3.衝撞撼動。《三國演義》第七○回:「張郃軍兵,反被自家敗兵衝動,都屯紮不住,望後而走。」《東周列國志》第九回:「陳兵原無鬥志,即時奔散,反將周兵衝動。」
微乎其微     
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語本《爾雅.釋訓》:「式微式微者,微乎微者也。」形容非常少或極細微。清.楊倫《杜詩鏡銓.卷二.白絲行.眉批》引蔣弱六云:「寫妙技不覺說入自家話,微乎其微。」
善惡到頭終有報     
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(諺語)為善行惡最後都有報應。《石點頭.卷八.貪婪漢六院賣風流》:「行藏虛實自家知,禍福因由更問誰;善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。」《二刻拍案驚奇》卷二八:「乞化游僧,明投三尺之法,沉埋朽骨,趁白十年之冤。正是善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。」
養老鼠咬布袋     
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(諺語)穀倉裡提供糧食養著老鼠,老鼠卻咬壞裝糧食的布袋。比喻自家人反毀損自己人的利益。如:「他竟然把公司情報透露給對方,我們真是養老鼠咬布袋。」
鋤強扶弱     
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鏟除強權,援助貧弱的人。《二刻拍案驚奇》卷一二:「晦翁斷了此事,自家道:『此等鋤強扶弱的事,不是我,誰人肯做?』」
拈花微笑     
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1.本指釋迦牟尼在靈山會上說法,手持鮮花示眾,然眾人皆面無表情、不解禪意,只有維摩訶迦葉面露笑容,世尊遂將心法傳於迦葉。見《五燈會元.卷一.釋迦牟尼佛》。後世以拈花微笑比喻以心傳心、參悟禪理的樣子。亦可喻為會心或默契之意。《鏡花緣》第一○○回:「自家做來做去,原覺得口吻生花,他人看了又看,也必定拈花微笑;是亦緣也。」
冷言酸語     
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此處所列為「冷言冷語」之典故說明,提供參考。「冷」與「熱」相對,冷冰冰的話,自然不熱情,這種話語,多帶有譏刺、嘲諷的意味。出現「冷言冷語」這句成語較早的文獻,如《虛堂和尚語錄.卷二.婺州雲黃山寶林禪寺語錄》:「山門疏,關著門,盡是自家屋裡,何須冷言冷語,暗地敲人。」山門,是寺院的大門。禪師說:「把山門一關,寺裡頭住的都是自家人了,大家何必冷言冷語,暗地裡損人呢?」從最後一句話,可見冷言冷語有暗含譏刺、嘲笑的意味。這句成語有時會轉成「冷言酸語」、「冷言熱語」、「尖言冷語」,意思大約相似。
女婿     
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2.丈夫、夫婿。元.關漢卿《竇娥冤》第一折:「正旦云:『婆婆,你要招,你自招,我并然不要女婿。』卜兒云:『那個是要女婿的!爭奈他爺兒兩個,自家捱過門來,教我如何是好?』」元.石君寶《秋胡戲妻》第三折:「小娘子,你近前來,我與你做個女婿,怕做甚麼?」
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