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淝水     
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源出安徽省合肥縣紫篷山,分為二道支流,東流入巢湖;西北流入淮河。東晉時,謝玄在此戰勝南侵的前秦堅大軍,形成南北分裂局面,即歷史上著名的淝水之戰。
盟主     
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同盟的領袖。《晉書.卷一一二.洪載記》:「宗人蒲光、蒲突遂推洪為盟主。」《三國演義》第五回:「今奉大義,必立盟主,眾聽約束,然後進兵。」
塗炭生民     
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此處所列為「生靈塗炭」之典故說明,提供參考。據《晉書.卷一一五.丕載記》載:淝水之戰前秦堅大敗,姚萇趁機叛變殺死堅,並且在長安稱帝建立後秦;同一時間,慕容垂也自立為王,建立後燕,原本統一的北方政權再度分裂。這時幽州刺史王永,擁戴堅的長庶子丕為帝(即前秦哀平帝)在晉陽即位,並且向州郡發出文書聲討姚萇和慕容垂,在第二篇檄文中說:「天下動亂,外族入侵,先帝堅死在賊人手上,京都長安淪陷,國家衰弱,人民處境艱苦有如陷於泥沼和炭火之中。但上天沒有讓秦滅亡,主上英明神武,一定可以光復國土。」王永希望各州郡官員接到文書之後,在孟冬上旬率兵到臨晉會師,準備和姚萇、慕容垂決戰,可是,結果仍然不敵,王永...
欺天罔地     
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欺騙天地神明。比喻昧著良心做事。五代十國後蜀.何光遠《鑒誡錄.卷二.判木夾》:「光以五千之眾,破於昆陽,以六十萬精兵扣于東晉,謝玄以八千之卒,敗于壽春,豈不為欺天罔地所致者也。」《三國演義》第五回:「董卓欺天罔地,滅國弒君;穢亂宮禁,殘害生靈。」也作「欺天誑地」。
乘輿播越     
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天子流亡遷徙。《晉書.卷一一五.丕載記》:「慕容垂為封豕于關東,泓冲繼凶于京邑,致乘輿播越,宗社淪傾。」《資治通鑑.卷六八.漢紀六十.漢獻帝建安二十四年》:「袁紹之徒從而構難,遂使乘輿播越,宗廟丘墟,王室蕩覆,烝民塗炭,大命隕絕,不可復救。」也作「乘輿播遷」。
面談     
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當面談論。《晉書.卷一一四.堅載記下》:「面談當世之事,捫蝨而言,旁若無人。」《文明小史》第三二回:「你前次給我的信,我也沒覆,我原曉得你就要回來,可以面談的。」
生靈塗地     
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此處所列為「生靈塗炭」之典故說明,提供參考。據《晉書.卷一一五.丕載記》載:淝水之戰前秦堅大敗,姚萇趁機叛變殺死堅,並且在長安稱帝建立後秦;同一時間,慕容垂也自立為王,建立後燕,原本統一的北方政權再度分裂。這時幽州刺史王永,擁戴堅的長庶子丕為帝(即前秦哀平帝)在晉陽即位,並且向州郡發出文書聲討姚萇和慕容垂,在第二篇檄文中說:「天下動亂,外族入侵,先帝堅死在賊人手上,京都長安淪陷,國家衰弱,人民處境艱苦有如陷於泥沼和炭火之中。但上天沒有讓秦滅亡,主上英明神武,一定可以光復國土。」王永希望各州郡官員接到文書之後,在孟冬上旬率兵到臨晉會師,準備和姚萇、慕容垂決戰,可是,結果仍然不敵,王永...
奠酹     
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祭祀後以酒灑地的儀式。唐.白居易〈祭離六兄文〉:「吾親奠酹於爾床前,苟神理之有知,豈不聞吾此言?尚饗!」清.袁枚《隨園詩話補遺》卷二:「雙親奠酹悲泉路,一弟零丁又各天。」
樂工     
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演奏音樂的藝人。《晉書.卷二三.樂志下》:「太元中,破堅,又獲其樂工楊蜀等,閑習舊樂,於是四廂金石始備焉。」《儒林外史》第三七回:「金次福領著堂上的樂工,奏起樂來。」也稱為「樂師」。
呂光     
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人名。(西元337~399)字世明。後涼開國君主,略陽氐人(故治在今陝西省秦安縣東南八十里)。初事堅,堅死後,自稱涼州牧,建元太安;後以麟見金澤縣,改號麟嘉,稱三河王;又七年,改元龍飛,稱天王。在位十年,諡號懿武皇帝。
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