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中林氏埋葬蟲
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體長約1cm，身體扁平，全身黝黑而帶有霧面質感，翅鞘上有三條明顯的縱走隆脈，前胸背板上則有兩長兩短的縱走脊。前胸背板兩側呈鮮紅或暗紅色，和外型相似、很常見的紅胸埋葬蟲(Calosilpha cyaneocephala Portevin)全部紅色的前胸背板不同，且後者體型約中林氏埋葬蟲的兩倍，可以輕易區分兩者。雌蟲與雄蟲很相似，但翅鞘較尖。
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葬禮舞
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舞名。在巴西中部所流傳的領袖級《葬禮舞》，有時會長達四十九天。此舞是在半夜舉行，在歌聲的伴奏下，死者的屍體會被塗上代表不同地位的顏色、符號。頭顱甚至插上艷麗的羽毛，骨頭最後再經焚化，置入甕中存放。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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隨葬
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陪同死者下葬的物品。如金飾、財物、器具、車馬等。
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碧葬
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為國犧牲，死後得不到屍體，乃得血而葬，稱為「碧葬」。清．褚人獲《堅瓠廣集．卷五．碧葬》：「新都殷司徒家，掘地得古塚。塚磚長五寸許，皆有字，云：『歙東蕭司馬碧葬』。不知碧葬之義，以問汪伯玉。伯玉云：『凡死忠而不得屍者，得血以葬，曰：「碧葬」。本弘血化碧之義。』」
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野葬
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一種印度葬法。將死者棄於野林中，任禽獸分食而盡。
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燒葬
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1.火葬。北魏．酈道元《水經注．河水注》：「舉國事佛，有一道人命過燒葬，燒之數千束樵，故坐火中。」
2.焚燒送葬之物。《北史．卷三一．高允傳》：「及葬送之日，歌謠鼓舞，殺牲燒葬，一切禁絕。」
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喪葬舞
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舞名。基諾族群眾性祭祀舞蹈。流傳於西雙版納州景洪縣 旺區的基諾族聚居區。此舞有兩種，一種為一般老人死後跳的叫《司秋》，意為安葬，晚上在死者家房子裡跳，屍體在家停放幾天就跳幾天晚上。男女群眾各半分開手拉手圍圓邊唱邊舞。另一種叫《阿嫫松鐵祭》，意為今晚要跳鬼。是村中高齡統管村社事務的人死後，當天晚上即開始跳的一種舞蹈。舞時有三個領舞者手拿鋩槌與群舞者成三角形，群舞者雙手拿竹筒相互對面而舞，一般要跳四至五天。出殯葬畢，由領舞三人男扮女裝、頭戴馬鈴、面戴乾蘆葉面具、小腿裹白布繫馬鈴，一人握鼓槌，另兩人各橫抬一竹筒，地下放有木板，舞者竹筒跺地時可發出 、 之聲。邊歌邊舞，有鋩伴奏。
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臝葬
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人死後，不著衣衾棺槨而葬。《漢書．卷六七．楊胡朱梅云傳．楊王孫》：「及病且終，先令其子，曰：『吾欲臝葬，以反吾真，必亡易吾意。』」也作「裸葬」。
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落葬
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安葬。
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葬儀肖像
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舞具。新赫布里群島（New Hebrides）中馬勒庫拉島（Malekula）南部小南巴地（Small Nambas）原住民為死者準備的葬儀道具。這是一種代表死者的肖像，具人形，身子與軀幹都裝飾如當地原住民樣式，圖飾顯示死者生前在族群中的身份。頭部面具由泥土做成，插上羽毛並塗抹白粉及其他色料。該地人民於死者死亡後，將屍體置於樹葉覆蓋的屍架上整整十二個月。然後，才進行大禮。此時需製作肖像，並將死者頭爐拆下，置於肖像頭部，戴上泥土面具。人形肖像被抬入典禮場地前，人們需跳十夜的舞，偶而男子會在木塊上跳舞，製造出如消音鼓似的聲音。婦女不宜靠近典禮場，只得在遠處觀看。人形肖像是被真人以直立的狀態抬著進場...
National Geographic, Jan 1972.
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