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出神入化
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元湖州人，字子昂，號松雪道人，官翰林學士承旨。工於書法，尤善行楷，亦善畫山水，兼工人物，為畫家南宗。詩文並佳，有《松雪齋集》等書。卒贈魏國公，諡文敏。
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脫胎換骨
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「脫胎」，脫去凡胎。語出唐．呂巖〈寄白龍洞劉道人〉詩。「換骨」，脫換凡人之俗骨而成仙。語出唐．呂巖〈七言〉詩其二。「脫胎換骨」原指經過修煉和服食丹藥，脫去凡胎，換俗骨為仙骨。後用以比喻澈底改變，亦用以比喻作詩文雖效法別人，但不露痕跡，且能創出新意。
△「洗心革面」
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一笑置之
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宋僧惠洪（西元１０７１∼１１２８），號覺範。所著《石門文字禪》一書，內容輯錄自己生平寫就的詩文。在〈題所錄詩〉篇中他說，他在各寺院道場講述佛法精要，但都不曾想過要將這些言論收錄成書，而弟子惠英卻編了兩本篇幅很大的書，但是臨濟宗是強調頓悟，不以著書立說為志，他覺得愧對九祖的訓示，想將書拿去燒掉。可是一想到惠英這麼好學，只好笑一笑把書擱放在一旁。後來「一笑置之」被用來形容不當成一回事。此外，在陸游〈書夢〉詩和楊萬里〈觀水歎〉詩中，也可看到「一笑俱置之」和「一笑姑置之」的用法，可見「一笑置之」在宋代已被廣為使用。
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天涯海角
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「天涯海角」原作「天涯地角」。徐陵是南北朝有名的文人，自幼聰穎好學，八歲能詩文，十二歲熟誦《老子》、《莊子》。他本是梁朝官員，出使東魏時被扣留，後又被齊扣留，前後達六年之久。直到西魏攻陷江陵，齊和梁恢復邦交，徐陵才得以返梁。不久，陳霸先代梁自立，號陳武帝，徐陵遂仕於陳，位至太子少傅、左光祿大夫。徐陵在文學上的成就主要為宮體詩和駢文。當時國家的重要詔告文書，也多由徐陵起草，〈武皇帝作相時與嶺南酋豪書〉便是其中之一。當時南方有許多歷史悠久的民族，這些地區自秦、漢、三國以來，雖陸續設立郡縣，但與北方仍少融合。直到東晉，因為政治重心南移，南方民族才擴大和北方漢族的接觸及融合。梁朝末年，南方少數民族的首...
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陳陳相因
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03.宋．楊萬里〈眉山任公小醜集序〉：「詩文孤峭而有風稜，雄健而有英骨，忠慨而有毅氣……非近世陳陳相因、累累隨行之作也。」
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格格不入
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參考詞語︰扞格不入注音︰ㄏㄢˋ ㄍㄜˊ ㄅㄨˋ ㄖㄨˋ漢語拼音︰hàn gé bù rù釋義︰即「格格不入」。見「格格不入」條。
01.宋．陸九淵《象山先生全集．卷五．書．與徐子宜書其二》：「所欲為者，如取如攜，不見有毫髮畏憚之意。惟其正論誠意，則扞格而不入，乃以此自謂其明且公也。」（源） 參考詞語︰格格不納注音︰ㄍㄜˊ ㄍㄜˊ ㄅㄨˋ ㄋㄚˋ漢語拼音︰gé gé bù nà釋義︰即「格格不入」。見「格格不入」條。
01.清．昭槤《嘯亭續錄．卷三．詩文澀體》：「宋子京（祁）詩文瑰麗，與兄頡頏。其《新唐書》好用僻字澀句，以矜其博，使人讀之，胸臆間格格不納，殊不爽朗。」
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弱不禁風
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」句，用來形容稀疏的薄雲禁不住風吹，一下子就被吹散了。這也許就是後代「弱不禁風」成語所本。這句成語在詩文多見，例如宋．楊萬里〈三花斛．水仙〉詩說：「生來體弱不禁風。」講水仙花的柔弱。再如宋．陸游的〈夢范至能李知幾尤延之同集江亭〉詩：「紅蜻蜓弱不禁風。」則用來表達蜻蜓的嬌弱體態。今日「弱不禁風」一語，則多用來形容人身體十分瘦弱。
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生吞活剝
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本指唐張懷慶喜歡剽竊名士詩文，而遭時人譏為：「活剝王昌齡，生吞郭正一。」見唐．劉肅《大唐新語．卷一三．諧謔》。後比喻做學問或學習某事，只是一味的襲用他人的經驗或成果，而不求甚解。明．徐渭〈奉師季先生書〉：「大約謂先儒若文公者，著釋速成，兼欲盡窺諸子百氏之奧，是以冰解理順之妙固多，而生吞活剝之弊亦有。」也作「活剝生吞」。
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鉤心鬥角
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形容宮室建築的結構精緻巧妙。語出唐．杜牧〈阿房宮賦〉。後用「鉤心鬥角」比喻詩文的布局結構精心巧製，爭奇鬥勝。亦用於比喻競鬥心機，刻意經營。
△「明爭暗鬥」、「爾虞我詐」
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料
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2.詩文、講話的題材。如：「笑料」、「詩料」。
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貓頭鷹博士