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天衣無縫
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古代傳說中認為神仙衣裳，非用人間針線縫製，故無縫痕。見《太平廣記．卷六八．靈怪錄引郭翰事》。後比喻做事精巧，無隙可尋；或指詩文渾然天成，沒有斧鑿痕跡。宋．周密《浩然齋雅談．卷中》：「對偶之佳者曰：『數點雨聲風約住，一枝花影月移來』……數聯皆天衣無縫，妙合自然。」
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自出機杼
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比喻詩文的組織、構思，別出心裁，獨創新意。《魏書．卷八二．祖瑩傳》：「文章須自出機杼，成一家風骨，何能共人同生活也。」
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崎嶇
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2.比喻處境艱難。《史記．卷三四．燕召公世家》：「燕外迫蠻貉，內措齊晉，崎嶇彊國之閒，最為弱小，幾滅者數矣。」宋．蘇軾〈書黃子思詩集後〉：「唐末司空圖崎嶇兵亂之間，而詩文高雅，猶有承平之遺風。」
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起
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1.詩文首句、首聯或首段。《通俗編．文學引范德機．詩法》：「作詩有四法，起要平直，承宜舂容，轉要變化，合要淵永。」
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製
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1.詩文、作品。唐．杜甫〈八哀詩．贈祕書監江夏李公邕〉詩：「聲華當健筆，灑落富清製。」
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不入虎穴，焉得虎子
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喻勝利成功是從艱險的境地中得來的。見「不入虎穴，焉得虎子」條。
01.明．郎瑛《七修類稿．卷三○．詩文類．佛頂菊》：「先生之作，誠可謂虎穴得子矣。」 參考詞語︰入虎穴得虎子注音︰ㄖㄨˋ ㄏㄨˇ ㄒㄩㄝˋ ㄉㄜˊ ㄏㄨˇ ㄗˇ漢語拼音︰rù hǔ xuè dé hǔ zǐ釋義︰比喻深入險地去取得勝利成功。見「不入虎穴，焉得虎子」條。
01.清．袁枚〈答某學士書〉：「宋則不然。大半賢人君子，皆先入釋教中，明心見性，深造有得，然後變貌改形，遁而之儒，且以入虎穴得虎子自矜，而不知久居虎穴中，已作牛哀之化而不自知。」
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胸無點墨
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王勃，唐代詩人，字子安，絳州龍門人。與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名，並稱「王楊盧駱」，亦稱「初唐四傑」。據說他在寫文章前，不先構思，只是先磨幾升墨水，一下子把它們喝個精光，然後拉起被子呼呼大睡。睡醒後，拿起筆來就開始寫，不一會兒就能寫出一篇文情並茂的好文章。當時的人都說，他肚子裡好像有寫好的文章，隨時可以拿出來。後來從反面立義，稱不能寫好文章、缺少文才的人為「胸中無墨」。如唐代杜佑《通典》所說的：「俚俗謂不能文者為胸中無墨。」亦轉而演變成「胸無點墨」這句成語，比喻人毫無學識。
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斷章取義
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截取某詩篇的一章或一句為己用，借來表達自己的意思，而不顧原詩作者的本意。語本《左傳．襄公二十八年》。後用「斷章取義」泛指截取別人的詩文或談話中的某一段落為己用，而不顧其原意。
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聯
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1.詩文中每兩句成對者稱為「聯」。如：「對聯」、「門聯」。《紅樓夢》第一七回：「賈政拈髯沉吟，意欲也題一聯。」
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自命不凡
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02.清．李光地《榕村語錄．卷二九．詩文一》：「不是不要風骨、學問，如一般銅器，必竟有幾片朱砂、翡翠瘢點，方可耐人摩挲。只是詩文之本不在此，且此事要推到志向上去。韓、柳、歐陽諸人，都有自命不凡的意思，有此一段，纔有些光景氣魄。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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