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戴震
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人名。（西元1723～1777）字東原，清學者，安徽休寧人。長於考辨，尤精小學，著有《考工記圖》、《孟子字義疏證》、《原善》等書多達二十餘種，立說精闢透澈，為清代的名儒。
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一刀見血
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」這句成語當就從這裡演變而出，但已和此典故無關，轉用字面義，表示一針下去，血即湧出，用來比喻言論簡潔透澈，深中肯綮，如梁啟超的《飲冰室合集．文集六．盧梭學案》：「案此論可謂一針見血，簡而嚴，精而透矣！」
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看透
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透澈瞭解、認識。如：「一個人真能看透世情，放下萬緣，並不容易。」
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蔡元培
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兩國。他曾親炙歐洲文藝復興後的科學精神以及法國大革命後的思想潮流，又曾置身於歐洲空前的大戰之中，留有透澈的觀察；使他對德、法兩國的思想、文化、宗教、道德、教育精神及教育制度等，有極為深刻的認識。這對他以後主持全國教育行政、整頓北京大學，以及領導中央研究院，都有得大的助益和影響。 家世蔡元培，字鶴卿，又字仲申、民友、孑民，並曾化名蔡振、周子餘，浙江省紹興府山陰縣（今紹興縣）人，清同治六年十二月十七日（一八六八年一月十一日）生於紹興城內。他的先世，在明朝末年由諸暨遷到山陰，從高祖開始全家都是經商的，只有他的六叔銘恩（茗珊）讀...
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官止神行
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官能活動已停止，而精神卻仍能感知事物。語本《莊子．養生主》：「方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。」後用以形容技巧純熟，或對某事物有透澈的了解，能從心所欲。如：「他打字的速度非常快，對鍵盤熟悉的程度，已經到了官止神行的地步。」
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小號
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1.對自己店鋪的謙稱。《官話指南．卷一．官商吐屬》：「『寶字號？』『小號益泰。』」《老殘遊記》第七回：「所有這十縣用的書，皆是向小號來販。」
2.尺碼小的。如：「這件衣服太大了，請幫我換件小號的。」
3.小便。如：「請等一會兒，我去上個小號。」
4.樂器名，銅管樂器。英文為Trumpet。以筒狀銅管彎曲而成，有一杯型吹嘴，尾端擴大為喇叭口。演奏時用嘴抵住吹嘴吹氣，振動管內氣流發聲。音質明亮高亢，變化豐富。常負責旋律部分的演奏，也是銅管樂器家族中音域最高的樂器。常用於軍樂隊、管弦樂團、管樂團、爵士大樂團或一般爵士樂，視曲目編制需求而有不同。也稱為「小喇叭」。
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透闢
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透澈精妙。《老殘遊記》第二回：「旁邊人都說道：『夢湘先生論得透闢極了！於我心有戚戚焉！』」
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明達
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對事理有明確透澈的認識。如：「他為人明達公正，頗受大家尊敬。」
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形容盡致
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描摹詳盡細緻。如：「這份簡介已將畫展的特色形容盡致。」
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石點頭
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此處所列為「頑石點頭」之典故說明，提供參考。晉朝時有一位道生法師，當時《涅槃經》剛傳入中國，接受的人不多，他就到蘇州虎丘山隱居，鑽研佛法。傳說他曾在山中搬了一些石頭，排列整齊後，把這些石頭當作學生，每天不厭其煩地講述《涅槃經》。道生法師因為主張眾生皆可成佛，所以對沒有反應的石頭，依舊滔滔不絕地講解。一段日子後，道生法師問說：「你們覺得我的解釋是否和《涅槃經》的原意契合呢？」石頭們竟然個個都點起頭來了。後來「頑石點頭」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻說理透澈，使人心服。
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貓頭鷹博士