跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 74 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：1078.1535 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
行政院客家委員會     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
鄉的六堆園區將作為客庄文化展示及觀光導覽之窗口；苗栗縣銅鑼鄉的苗栗園區則以「研究為體、展示為用」，透過與學術機構合作，作為接觸客家文化與知識學習的文化平臺。新竹六家過去有著新竹米倉的美譽，高鐵在此設站後，使得六家的農村文化受到巨大的衝擊。因此，本會設置新瓦屋客家文化保存區，本區於97年7月整修完成開放，佔地約16,000平方公尺，成為全國第一處依都市計畫法劃設的「客家文化保存區」。加強傳播媒體的載具功能維護發聲權 行銷新客家傳播媒體是現代公民發聲的重要管道，對於文化的形塑更具影響力，但在商業掛帥的媒體市場，客家族群長期被...
蕭牆之變     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「禍起蕭牆」之典源，提供參考。 《論語．季氏》季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰：「季氏將有事於顓臾。」孔子曰：「求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？」冉有曰：「夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。」孔子曰：「求！周任有言曰：『陳力就列，不能者止。』危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？」冉有曰：「今夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必為子孫憂。」孔子曰：「求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞『有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。』蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則脩文德以...
執迷不省     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「執迷不悟」之典源，提供參考。 ※＃晉．釋道恆〈釋駁論〉（據《弘明集．卷六》引）1>然垣牆峭峻，故罕得其門；器宇幽邃，稀入其室。是以道濟彌綸，而理與之乖；德包無際，而事與之隔。子執迷自畢2>，沒齒3>不悟，蓋有以也。夫日月麗天，而瞽者莫睹其明；雷電震地，而聾者不聞其響，是誰之過與？而方欲議宮商之音，蔑文章之觀，真過之甚者。 〔注解〕 (1) 典故或見於南朝梁．武帝〈移檄京邑〉。 (2) 自畢：自我限制。 (3) 沒齒：終身，永遠。〔參考資料〕 南朝梁．武帝〈移檄京邑〉（據《梁書．卷一．武帝本紀》引）今資斧所加，止梅蟲兒、茹法珍而已。諸君咸世冑羽儀，書勳王府，皆俛眉姦黨，受制凶威...
自然主義派典     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
式，從許多不同的片段資料，蒐集彼此交互關聯的證據而成。6.自然主義的研究者，相信呈現出複雜的現實(透過與反應者的交互作用，在一段時間內將改變反應者和研究者)和基礎理論。其研究設亦是以一段時間為止，可以支配的、永不停止的，直到所有的時間、資源和其他後勤支援要求中止為止。基於以上的假設，自然主義派典研究學校組織文化時，係以下列方式來進行：1.利用情境中研究者與行為間之間的直接關係，作為資料收集的方法；2.採用自然發生的策略來設計研究，而不是一種預先的詳細說明書；3.收集資料之後，考查資料本身的意義，進而提出資料的範疇類別；4...
龜玉     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
龜甲和美玉，古代的國寶。《論語．季氏》：「虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？」《文選．劉琨．答盧諶詩》：「如彼龜玉，韞櫝毀諸。」
執迷不化     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「執迷不悟」之典源，提供參考。 ※＃晉．釋道恆〈釋駁論〉（據《弘明集．卷六》引）1>然垣牆峭峻，故罕得其門；器宇幽邃，稀入其室。是以道濟彌綸，而理與之乖；德包無際，而事與之隔。子執迷自畢2>，沒齒3>不悟，蓋有以也。夫日月麗天，而瞽者莫睹其明；雷電震地，而聾者不聞其響，是誰之過與？而方欲議宮商之音，蔑文章之觀，真過之甚者。 〔注解〕 (1) 典故或見於南朝梁．武帝〈移檄京邑〉。 (2) 自畢：自我限制。 (3) 沒齒：終身，永遠。〔參考資料〕 南朝梁．武帝〈移檄京邑〉（據《梁書．卷一．武帝本紀》引）今資斧所加，止梅蟲兒、茹法珍而已。諸君咸世冑羽儀，書勳王府，皆俛眉姦黨，受制凶威...
行政院客家委員     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
鄉的六堆園區將作為客庄文化展示及觀光導覽之窗口；苗栗縣銅鑼鄉的苗栗園區則以「研究為體、展示為用」，透過與學術機構合作，作為接觸客家文化與知識學習的文化平臺。新竹六家過去有著新竹米倉的美譽，高鐵在此設站後，使得六家的農村文化受到巨大的衝擊。因此，本會設置新瓦屋客家文化保存區，本區於97年7月整修完成開放，佔地約16,000平方公尺，成為全國第一處依都市計畫法劃設的「客家文化保存區」。加強傳播媒體的載具功能維護發聲權 行銷新客家傳播媒體是現代公民發聲的重要管道，對於文化的形塑更具影響力，但在商業掛帥的媒體市場，客家族群長期被...
長談     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
長時間的談話。如：「經過與老師一番長談後，他終於決定自己應努力的方向。」
允執其中     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
不偏不倚，無過與不及。參見「允執厥中」條。《後漢書．卷四六．陳寵傳》：「陛下探幽析微，允執其中，革百載之失，建永年之功。」
芒刺在躬     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「芒刺在背」之典故說明，提供參考。據《漢書．卷六八．霍光金日磾傳．霍光》載，漢朝時的霍光，從武帝時即掌有大權，朝廷上上下下對他無不存有敬畏之心。武帝曾孫宣帝剛即位時，霍光陪同乘車前往參拜祖廟。由於對於霍光的畏忌，宣帝一路上，覺得非常地不舒服、不自在，後來改由車騎將軍張安世陪侍，宣帝才終於鬆了一口氣。原文中的「芒刺在背」就是用來比喻因畏忌而極度難過與不安。