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發話
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2.氣沖沖的說話。《初刻拍案驚奇》卷一七：「吳氏倍加掃興，忿怒不已，眼不交睫，直到天明。見了達生，不覺發話道……。」
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承蜩
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捕蟬。《莊子．達生》：「仲尼適楚，出於林中，見痀僂者承蜩，猶掇之也。」唐．成玄英．疏：「承蜩，取蟬也。」
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同歸一燼
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此處所列為「同歸於盡」之典故說明，提供參考。獨孤及（西元７２５∼７７７），字至之，河南洛陽人，唐代散文家。獨孤及為唐代古文運動的先驅，以儒家典籍為治學方向，長於議論，強調立範誡世，不以詞藻華麗取勝。在〈祭吏部元郎中文〉中，獨孤及悼念猝逝的友人，舉了彭祖與殤子為例。相傳彭祖活了八百歲，殤子則是未成年而死之人，兩人活著的時間雖然差距甚大，最後卻都必須歸於死亡。因此在通達生命的智者看來，死亡不過是人生必經的過程，不需要為此感到嘆息。後來「同歸於盡」演變為成語，用來指一同毀滅或死亡。
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跛蹇
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腳殘廢。《莊子．達生》：「汝得全而形軀，具而九竅，無中道夭於聾盲跛蹇，而比於人數，亦幸矣。」
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誒詒
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悶悶不樂的樣子。《莊子．達生》：「公反。誒詒為病，數日不出。」
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滀
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2.鬱結。《莊子．達生》：「夫忿滀之氣，散而不反，則為不足。」
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忮心
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嫉害的心。《莊子．達生》：「雖有忮心者，不怨飄瓦。」
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赦書
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免除刑罰的文書。唐．白居易〈何處難忘酒〉詩七首之七：「赦書逢驛騎，賀客出都門。」《初刻拍案驚奇》卷一七：「達生辭了母親，又到書堂中去了，吳氏只當接得九重天上赦書。」
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款啟寡聞
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比喻人識見短淺，見聞寡陋。《莊子．達生》：「今休，款啟寡聞之民也，吾告以至人之德，譬之若載鼷以車馬，樂鴳以鐘鼓也。」也作「款學寡聞」。
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殙
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昏亂、神志不清。《莊子．達生》：「以鉤注者憚，以黃金注者殙。」唐．成玄英．疏：「注，射也。……用黃金賭者，既是極貴之物，矜而惜之，故心智昏亂而不中也。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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