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辟君三舍     
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、獸毛、象牙和皮革。 (5) 波及:澤及、影響到。 (6) 靈:威靈。 (7) 治兵:出兵,指開啟戰端。 (8) 辟君三舍:避開楚軍,後退九十里。辟,音ㄅ|ˋ,通「避」,躲開、迴避。三舍,即九十里,古人以三十里為一舍。 (9) 獲命:得到允許。 (10) 左執鞭弭:左手拿著馬鞭和弓。鞭,馬鞭。弭,音ㄇ|ˇ,沒有裝飾而末端以骨、角鑲嵌的弓。 (11) 右屬櫜鞬:右邊佩帶弓箭袋。屬,音ㄓㄨˇ,佩、繫。櫜鞬,音ㄍㄠ ㄐ|ㄢ,裝武器的袋子。 (12) 周旋:輾轉追逐。此指應戰。 ◎2《左傳.僖公二十八年》公說,乃拘宛春於衛,且私許復曹、衛。曹、衛告絕於楚。子玉怒,從晉師。晉師退。軍吏曰...
水盡山窮     
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裂,馬匹受到限制,無法通行。 (6) 中垺:中城。垺,音ㄈㄨˊ,外城。 (7) 款:叩、敲。此指開啟
趙孟頫     
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八法通.若也有人能會此,須知書畫本來同。趙孟頫是元代畫壇上最有才華的大畫家之一,他為"文人畫"的發展開啟了新的途徑,他的藝術理論和繪畫以及書法一直影響著後世的畫家。參考資料:http://www.aerc.nhcue.edu.tw/2-0-2/yuan/Chao-Meng-Fu/main.htmhttp://vr.theatre.ntu.edu.tw/fineart/painter-ch/zhaomengfu/zhaomengfu.htmhttp://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%B6%99%E5%...
教學社會學     
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結合社會學員原理原則,來分析教學過程或班級經營中師生或學生之間社會互動關係的研究,讓教育社會學研究又開啟另外一個領域。 研究發展教學社會學早期的研究,可以華勒(W. Waller)為代表,尤其他在1932年所出版的《教育社會學》(The Sociology of Teaching)一書,所持的各種論點至今仍為學者們推崇。一華勒的看法,學校本質上是一種強制性的組織,師生在此組織中處於暫時平衡的狀態,師生之間基本上存在著一種必然的衝突現象,因為教師是成人社會的代表,為了教導學生學習、維持班級秩序、增進學習效果,採取權威、命令...
音控器材     
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功用:使樂器可有監聽&輸進Mixer(可給bass用)無線麥克風• 每組接收器會配兩隻麥克風,麥克風開啟時須燈紅燈滅掉時,方可使用• 當麥克風一直亮紅燈時,則顯示麥克風即將沒電,可預備一隻麥克風&兩顆電池有線麥克風• 不需要電池,不會擾頻,位於左舞台監聽音響旁邊shot Gun• 此產品分為兩段式開關,第一段為吸周圍的聲音,第二段為指向式收音• 收音範圍較廣,切勿與太多speaker or 小蜜蜂靠太近小蜜蜂• 聚會開始前,先為講員別上小蜜蜂(除非有服事人員要唱歌,那就之後再別即可)• 有附兩種Mic• 耳掛式的Mic ...
不知_(not-knowing)     
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探索案主的生活,在諮商關係中,以平等的關係,像案主學習,也容許自己的觀點被案主改變。諮商師應在治療室開啟了一個對話空間,存有對案主的好奇或對故事感興趣的態度,而非挑戰與面質,讓案主有重說故事的機會,也可避免太快為問題去定論。 實踐「Not Knowing」的方法諮商師在「not knowing」情況下,進入諮商對談,透過「想要深入了解」案主的意願,把好奇和探索的態度傳達給案主。在諮商進行的過程,從案主所提供的答案中,一步步接續下去著詢問,並非以積極強勢的態度,而是一種誠懇、循序了解的態度,近似於蘇格拉底式的問法表現出來。...
品格教育     
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教育與倫理領域之理論與實務工作者聚會討論,發表《亞斯本宣言》(Aspen Declaration),開啟品格教育的風潮,而美國聯邦教育部的支持,讓推動品格教育成為美國教育界的全民運動。品格教育不同於過去道德(品德)教育,道德係指一個人行為操守的良窳,如廉潔、守法、孝順等倫理與道德層面的觀念與行為表現,培養學生須具備良好的道德觀念與行為就是道德教育的目標。而品格教育較偏重人格特質的意涵,如負責、勇氣、尊重、毅力、感恩等特質,並不全屬於道德觀念與行為的範疇,而是兼重個人行為與個性性情(情緒)的層面,這些特質不僅與一般生活行為...
機關     
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2.有機件可以操控活動的器械。[例]這道門中裝置有遙控開啟的機關。
閘門     
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水道上控制流量的設備。[例]由於水庫蓄水量已超過上限,因此必須開啟閘門,做調節性洩洪。
籌策運帷幄     
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,最後形成劉邦與項羽兩人楚漢相爭的局面。垓下一戰,項羽兵敗,後於烏江自刎而死,劉邦成為天下之主,因而開啟漢朝的時代。局勢穩定之後,漢高祖劉邦在雒陽南宮款宴群臣,向諸臣說:「今天我為什麼可以得到天下?而項羽卻會失敗呢?」大臣高起和王陵便回答說:「陛下您在部下建功後,能論功行賞,與人同利,不會藏私,項羽卻不是如此。他嫉妒有能力的人,對待有功者不但不賞賜,反而傷害他們,不願與人共享戰果,所以不得人心而失敗。」劉邦聽了說:「你們只知其一,不知其二。要講到坐在營帳中策劃謀略,就能在千里外得到勝利,這點我不如張良;論鎮國安民,保障物資的流通,這點我不如蕭何;如果說到帶兵打仗,能戰無不勝,攻無不克,這點我又...
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