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洗濯
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2.除去罪惡、恥辱。宋．蘇轍〈齊州祈雨青辭〉：「民既窮瘁，吏亦震恐，各知咎殃，將自洗濯。」
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如鯁在喉
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好像魚骨刺在喉嚨。比喻不把障礙除去則心不能安。
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言簡意該
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此處所列為「言簡意賅」之典源，提供參考。 宋．張載《張子全書．卷六．義理》人之迷經者，蓋己所守未明，故常為語言可以移動。己守既定，雖孔孟之言有紛錯，亦不須思而改之，復鋤去1>其繁，使詞簡而意備2>。 〔注解〕
(1) 鋤去：除去。
(2) 備：完備。
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盥
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2.洗滌。唐．白居易〈冷泉亭記〉：「眼耳之塵，心舌之垢，不待盥滌，見輒除去。」
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養虎遺患
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比喻不除去仇敵，將給自己留下後患。《五代史平話．唐史．卷下》：「若行這舉，真是養虎遺患，非謀之善也。」也作「養虎留患」、「養虎貽患」。
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革
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2.除去。如：「革職」。北齊．劉晝《劉子．卷九．風俗》：「立禮教以革其弊性，風移俗易而天下正矣。」
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麃
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除去田間雜草。《詩經．周頌．載芟》：「驛驛其達，有厭其傑；厭厭其苗，綿綿其麃。」漢．毛亨．傳：「麃，耘也。」
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害群之馬
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說：「夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉！亦去其害馬者而已矣！」意思是說：治理天下和養馬沒什麼差別，就是除去對馬不好的事物而已。黃帝聽了非常佩服，叩頭拜謝，尊稱他為天師。「害馬」原指任何會傷害馬匹的事物，後來「害群之馬」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻危害大眾的人。
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韻母
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漢語字音中，除去聲母、聲調後所剩的部分，可分成韻頭（介音）、韻腹和韻尾三部分。如歡（ｈｕａｎ），ｕ為介音，ａ為韻腹，ｎ為韻尾，凡韻母必有韻腹，至於介音、韻尾則可有可無。如攀（ｐａｎ），無介音，脫（ｔｕｏ）則無韻尾。或單稱為「韻」。
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償
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2.相抵除去。如：「得不償失」、「殺人償命」。《新唐書．卷一五○．齊映傳》：「臣雖死不足償責。」
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貓頭鷹博士