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解會     
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領悟、體會。《景德傳燈錄.卷一九.韶州雲門文偃禪師》:「問佛問祖,向上向下,求覓解會,轉沒交涉。」
決烈     
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堅定強烈。元.李壽卿《度柳翠》第四折:「大丈夫具決烈志氣,慷慨英靈。」《醒世恆言.卷三八.李道人猶步雲門》:「你好道之心,這般決烈,必然是神仙路上人。」
靈境     
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靈妙仙境。唐.孫逖〈酬萬八賀九雲門下歸溪中作〉詩:「晚從靈境出,林壑曙雲飛。」唐.王維〈桃源行〉:「不疑靈境難聞見,塵心未盡思鄉縣。」
法眼宗     
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中國佛教中禪宗五家之一。由五代文益禪師創立。因文益的諡號──大法眼禪師而得名。是禪宗五家中最晚成立的宗派。宗風簡明的地方似雲門;細密的地方類似曹洞,思想的特色主張一切現成。在宋初曾盛極一時,但到了宋代中葉,法脈就斷絕了。其間不過一百年。主要的代表人物有文益、德韶、延壽等。
行思     
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唐代一位高僧的法號。俗姓劉,吉州廬陵(今江西吉安)人。禪宗六祖慧能的弟子。後住青原山靜居寺弘揚禪法,開青原一系,禪宗五家中的曹洞、雲門、法眼都是他的法嗣。弟子有希遷等。
窳兒     
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兩座山間的山凹。《醒世恆言.卷三八.李道人獨步雲門》:「青州城裡人家,但是向南的,無不看見這山飛雲度鳥,窳兒內經過,皆歷歷可數。」
文偃     
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五代一位高僧的法號。(西元864~949)俗姓張。南唐蘇州嘉興(今屬浙江)人。為當時高僧。出家受具足戒後,到處雲遊參學,在睦州道蹤禪師處悟道,又得到雪峰義存禪師印證認可。後居韶州雲門山光泰寺。禪風峭迅,天下學者,望風而至,世稱「雲門宗」。
活喇喇     
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活生生,富生命力。《醒世恆言.卷三八.李道人獨步雲門》:「直教黑茫茫斷頭之路,另見個境界風光;活喇喇拼命之夫,重開個鋪行生理。」
時行天氣     
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時下流行的疾病。舊時以為流行病是因天氣變化而引起,故稱為「時行天氣」。《醒世恆言.卷三八.李道人獨步雲門》:「恰好這一年青州城裡,不論大小人家,都害時行天氣,叫做『小兒瘟』,但沾著的便死。」
走方     
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跑江湖、遊走四方。《醒世恆言.卷三八.李道人獨步雲門》:「誰想那班人都是走方光棍,一味說騙錢財,何曾有真實學問。」
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