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安步
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慢慢的走。《漢書．卷六五．東方朔傳．贊曰》：「飽食安步，以仕易農。」宋．蘇軾〈乞賜度牒修𪠘宇狀〉：「但用小木橫斜撐住，每過其下，慄然寒心，未嘗敢安步徐行。」
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輕裝
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輕便的裝扮。《三國演義》第十八回：「來日可令精壯之兵，飽食輕裝，盡藏於東南房屋內。」
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自棄
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不求上進，自我捨棄。如：「自暴自棄」。《孟子．離婁上》：「自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。言非禮義，謂之自暴也；吾身不能居仁由義，謂之自棄也。」清．張爾岐〈辨志〉：「故人之漫無所志，安居飽食而已者，自棄者也。」
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敖遊
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1.到處遊逛。如：「他一個人敖遊四方，悠游自在。」《莊子．列禦寇》：「無能者無所求，飽食而敖遊。」
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飯囊酒瓮
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此處所列為「酒囊飯袋」之典源，提供參考。 漢．王充《論衡．別通》孔子病，商瞿卜期日中。孔子曰：「取書來，比至日中何事乎？」聖人之好學也，且死不休，念在經書，不以臨死之故，棄忘道藝，其為百世之聖，師法祖脩，蓋不虛矣！自孔子以下，至漢之際，有才能之稱者，非有飽食終日無所用心也，不說五經則讀書傳。書傳文大，難以備之。卜卦占射凶吉，皆文、武之道。昔有商瞿，能占爻卦；末有東方朔、翼少君，能達占射覆。道雖小，亦聖人之術也，曾又不知。人生稟五常1>之性，好道樂學，故辨2>於物。今則不然，飽食快飲，慮深求臥，腹為飯坑，腸為酒囊，是則物也。倮蟲三百，人為之長。「天地之性人為貴」，貴其識知也。今閉闇脂塞，無所好欲...
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鼓腹
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1.飽食而閒暇無事。《莊子．馬蹄》：「夫赫胥氏之時，居民不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而遊。」
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弊車駑馬
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破車劣馬。形容生活儉樸。漢．劉向《說苑．卷二．臣術》：「賴君之賜……臣得暖衣飽食，弊車駑馬，以奉其身，於臣足矣。」也作「弊車羸馬」。
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人味兒
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人生的意趣。如：「飽食終日，遊手好閒，這樣活著真沒人味兒。」
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用逸待勞
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鎮靜自己的心，方寸不亂，來對付敵軍的喧鬧囂雜，這是「治心」。就近等待遠來之敵，以安逸等待疲憊之軍，以飽食等待飢渴之眾，這是「治力」。「以逸待勞」這句成語就從這裡而出，說明用兵者養精蓄銳，等待疲憊的敵人，而予以痛擊則可勝。
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窳其中而美其外
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擅長詩文，亦精通天文兵法。
(2) 醇醲：音ㄔㄨㄣˊ ㄋㄨㄥˊ，濃厚的酒。
(3) 飫：音ㄩˋ，飽食、飽足。
(4) 巍巍乎：崇高雄偉的樣子。巍，音ㄨㄟˊ。
(5) 赫赫乎：顯盛的樣子。赫，音ㄏㄜˋ。
(6) 象：摹擬、效法。
(7) 敗絮：破棉花。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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