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里談巷議
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，辯論之士。街談巷議，彈射臧否。」從這段文字，我們可以約略想見一群伶牙俐齒的辯士，就駐足在五陵街頭，高談闊論種種風流人物的興衰起落，並褒貶品評其善惡得失。後來「街談巷議」被用來指大街小巷中的談說議論，而且一般用於指稱民間的輿論，如：唐代范攄〈雲溪友議序〉文中提到一句俗諺：「街談巷議，倏有裨于王化。」就是說一般民間的輿論有助於君王的施政。
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順耳
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和順悅耳。《文選．曹丕．與朝歌令吳質書》：「高談娛心，哀箏順耳。」
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街談巷說
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，辯論之士。街談巷議，彈射臧否。」從這段文字，我們可以約略想見一群伶牙俐齒的辯士，就駐足在五陵街頭，高談闊論種種風流人物的興衰起落，並褒貶品評其善惡得失。後來「街談巷議」被用來指大街小巷中的談說議論，而且一般用於指稱民間的輿論，如：唐代范攄〈雲溪友議序〉文中提到一句俗諺：「街談巷議，倏有裨于王化。」就是說一般民間的輿論有助於君王的施政。
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陸德明
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間，太子陳叔寶征集四方名儒於承光殿講義、陸德明年始弱冠，也應邀參加。國子祭酒徐孝克開講，恃其貴族身份高談闊論，眾莫敢當；陸德明獨與徐孝克抗對，滿朝賞歎。後任始興國左常侍、國子助教。陳滅亡後，陸德明歸於鄉里。隋煬帝嗣位，以陸德明爲祕書學士。大業年間，廣爲召集明曉經典之士。陸德明與魯達、孔褒都在門下省辯論，無人出陸德明之右者。轉任國子助教。後爲皇泰帝楊侗屬下國子司業，入殿侍講經典。王世充稱鄭國皇帝，封其子王玄恕爲漢王，以德明爲師，還要去陸德明家行束脩之禮。德明深以爲恥，先服食了巴豆散，臥於東壁之下。王玄恕入室，跪於床前，陸德...
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瑰奇
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珍奇。南朝梁．劉勰《文心雕龍．雜文》：「觀其大抵所歸，莫不高談宮館，壯語畋獵，窮瑰奇之服饌，極蠱媚之聲色。」宋．王洋〈又謝丁執中寄黃龍菜〉詩：「金瓶玉箸固華麗，雕章繢句真瑰奇。」
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不苟言談
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相反詞：高談闊論
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街譚巷議
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，辯論之士。街談巷議，彈射臧否。」從這段文字，我們可以約略想見一群伶牙俐齒的辯士，就駐足在五陵街頭，高談闊論種種風流人物的興衰起落，並褒貶品評其善惡得失。後來「街談巷議」被用來指大街小巷中的談說議論，而且一般用於指稱民間的輿論，如：唐代范攄〈雲溪友議序〉文中提到一句俗諺：「街談巷議，倏有裨于王化。」就是說一般民間的輿論有助於君王的施政。
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信道
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3.果真是。《董西廂》卷一：「高談闊論曉今古，一個是一方長老，一個是一代名儒，俗談沒半句，那一和者也之乎。信道：『若說一夕話，勝讀十年書。』」
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說地談天
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2.漫無邊際的高談闊論。元．馮尊師〈沁園春．曠劫威音〉詞：「大相無形，真空非有，論甚纖毫與大千。石獅子，敢胡言貉語，說地談天。」也作「談天說地」。
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奸慝
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1.邪惡。《明史．卷二五八．姜埰傳》：「士子作文，高談孝悌仁義，及服官，恣行奸慝，此科目之病也。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．史傳》：「奸慝懲戒，實良史之直筆，農夫見莠，其必鋤也。」也作「姦慝」。
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