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國立桃園農工     
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。民國81年8月奉准於桃園少年輔育院內設置補校分校。民國85年8月胡鍊輝校長接任。民國88年8月張夢校長接任,同月補校更名為進修學校。民國89(2000)年2月1日改制為「國立桃園高級農工職業學校」。民國91年2月洪昭義校長接任 ;民國97年8月徐國樹校長接任。 參考資料http://www.tkms.ptc.edu.tw/
拔萃出群     
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道他們所推行的政事;聽聞先王所制定的禮樂,就可以知道他們所傳承的道德。有若認為孔子之於一般人類,就如麟對於一般走獸,鳳凰對於一般飛鳥,泰山對於低矮的小土堆,河海對於路上的流水,雖然都是同類,卻遠遠的超越他們而大有差別。換言之,孔子與一般的人民,雖也是同類,但在才學、德行各方面卻都遠遠的超出其同類,而特立挺拔於同群之中,自有人類以來,再也沒有比孔子更偉大的了。後來「出類拔萃」這句成語,就從《孟子.公孫丑上》中的「出於其類,拔乎其萃」演變而出,用來形容才能特出,超越眾人。
畫圖     
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1.繪畫各種圖形。《舊唐書.卷一七二.蕭俛傳》:「滑臨黃河,頻年水潦,河流泛溢,壞西北隄。倣奏移河四里,兩月畢功,畫圖以進。」唐.高適〈塞下曲〉:「畫圖麟閣,入朝明光宮。」
嘉禾     
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1.奇特美好的穀物。《漢書.卷五八.公孫弘傳》:「甘露降,風雨時,嘉禾興。」《三國演義》第八○回:「自魏王即位以來,麟降生,鳳凰來儀,黃龍出現,嘉禾蔚生,甘露下降。」
金華     
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3.漢代未央宮中的宮殿之一。《文選.班固.西都賦》:「金華玉堂,白虎麟。」《文選.江淹.詣建平王上書》:「日者謬得升降承明之闕,出入金華之殿。」
天下為家     
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2.將國家當作自己的家。《魏書.卷六○.列傳.韓麟》:「君人者以天下為家,不得有所私也。」
默默不語     
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沉靜不說一句話。《紅樓夢》第三一回:「湘雲舉目一驗,卻是文采輝煌的一個金麟,比自己佩的又大又有文彩。湘雲伸手擎在掌上,只是默默不語。」
阿其所好     
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,聞其樂而知其德,由百世之後,等百世之王,莫之能違也。自生民以來,未有夫子也。』有若曰:『豈惟民哉!麟之於走獸,鳳凰之於飛鳥,泰山之於丘垤,河海之於行潦,類也。聖人之於民,亦類也。出於其類,拔乎其萃,自生民以來,未有盛於孔子也。』」 〔注解〕 (1) 宰我:宰予,西元前522∼前458,字子我,春秋魯人。孔子弟子,利口辯辭,列於孔門四科之言語科。仕齊,與田常作亂,被處以夷族之刑。 (2) 子貢:姓端木,名賜,西元前520∼?,字子貢,春秋衛國人。善於經商,有口才,列於孔門四科中的言語科,料事多中。曾為魯國遊說齊、吳、晉、越等國,促使吳伐齊救魯。 (3) 有若:字子有,春秋時魯國人,生卒...
拔萃出類     
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道他們所推行的政事;聽聞先王所制定的禮樂,就可以知道他們所傳承的道德。有若認為孔子之於一般人類,就如麟對於一般走獸,鳳凰對於一般飛鳥,泰山對於低矮的小土堆,河海對於路上的流水,雖然都是同類,卻遠遠的超越他們而大有差別。換言之,孔子與一般的人民,雖也是同類,但在才學、德行各方面卻都遠遠的超出其同類,而特立挺拔於同群之中,自有人類以來,再也沒有比孔子更偉大的了。後來「出類拔萃」這句成語,就從《孟子.公孫丑上》中的「出於其類,拔乎其萃」演變而出,用來形容才能特出,超越眾人。
蘇武     
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人名。(西元前143?~前60)字子卿,西漢杜陵人(今陝西省長安縣東南)。武帝時出使匈奴,單于脅降,不屈,被留十九年,仍持漢節。昭帝時,匈奴與漢和親,始得還,拜典屬國。宣帝立,賜爵關內侯,圖形麟閣。其著作流傳於今者,有詩四首、〈答李陵〉詩及〈別李陵〉等。
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