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格子     
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1.方形的框子或條紋。如:「四方格子」、「斜紋格子布」。《西遊記》第五五回:「這行者輕輕的飛上去,釘在那花格子上。」也作「隔子」、「槅子」。
2.上部有空欄格子的門或窗。《儒林外史》第三○回:「杜慎卿叫掩上了中門,讓戲子走過橋來,一路從回廊內轉去,進東邊的格子,一直從子中間走出西邊的格子去,好細細看他們裊娜形容。」也作「隔子」、「槅子」。
披荊棘     
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是我起兵時主簿2>也。為吾披荊棘,定關中4>。」既罷,使中黃門賜以珍寶、衣服、錢帛。詔曰:「倉卒無蔞豆粥,虖沱河麥飯,厚意久不報。」異稽首謝曰:「臣聞管仲謂桓公曰:『願君無忘射鉤,臣無忘檻車。』齊國賴之。臣今亦願國家無忘河北之難,小臣不敢忘巾車之恩。」 〔注解〕 (1) 異:馮異(?∼西元34),字公孫,漢潁川人。西漢末為王莽拒漢,後歸光武為主簿,助其平定天下有功,拜為孟津將軍,封陽夏侯。為人謙遜,每諸將論功時,常獨立樹下,不願居功,人稱大樹將軍。 (2) 主簿:官名。漢代以後中央機構及地方郡、縣官府皆設有此官,負責主管文書及印鑑。
萱花椿樹     
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萱花,忘憂草所開的花,後借指母親。語本《詩經.衛風.伯兮》:「焉得諼草,言樹之背?」椿樹,長壽之木,後借指父親。語本《莊子.逍遙遊》:「上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。」萱花椿樹喻指雙親。明.湯顯祖《牡丹》第三齣:「祝萱花椿樹,雖則是見這蟠桃熟。」
傅粉登場     
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此處所列為「粉墨登場」之典源,提供參考。 明.張岱〈祭義伶文〉(據《瑯嬛文集.卷六.祭文》引)崇禎辛未,義伶夏汝開死,葬於越之敬山。明年寒食,其舊主張長公屬其同儕王畹生、李生持酒一甌,割羽牲一,至其隴,招其魂而祭之,並招其同葬之父鳳川同食。諭之曰:「夏汝開,汝尚能辨余談話否耶?……汝生前,傅1>粉登場,弩眼張舌2>,喜笑鬼諢3>,觀者絕倒4>,聽者噴飯5>,無不交口讚夏汝開妙者。綺席華筵,至不得不以為樂。死之日,市人行道、兒童婦女,無不歎惜,可謂榮矣。……」 〔注解〕 (1) 傅:擦抹、塗抹。 (2) 弩眼張舌:張大眼睛,伸出舌頭。指表演者誇張的動作。弩,音ㄋㄨˇ,張大。 (3) 喜笑...
椎牛饗士     
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殺牛犒賞軍士。指慰勞作戰軍士。《後漢書.卷一八.吳漢傳》:「漢乃勃然裹創而起,椎牛饗士……于是軍士激怒,人倍其氣。」元.無名氏《百花》第四折:「如今西涼平定,軍中舊例,合該椎牛饗士,做個慶賞的筵席。」
起東山     
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此處所列為「東山再起」之典故說明,提供參考。晉朝人謝安性情恬淡,不喜歡作官,所以辭了官職,帶著家人隱居在東山。朝廷屢次要他再度出仕,他都加以婉拒。直到後來,才接受桓溫的召請,出任為司馬,掌理軍政。出發上任時,許多官員在新為他送行,中丞高靈喝了幾杯酒後,開玩笑地對謝安說:「你之前隱居在東山,屢次不肯應召出仕,大家都說:『安石(謝安字安石)不肯出來當官,怎麼對得起天下蒼生呢?』今天你終於肯出來了,天下蒼生又怎麼對得起你呢?」謝安聽了,只是微笑不語。謝安此次再度任職,為朝廷立了不少功勞,官至宰相。後來這個故事被濃縮成「東山再起」,用來比喻官員退隱後,再度出任官職。亦用於比喻失敗後重新崛起。
望塵不及     
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徒見前面車馬揚起的塵埃,而無法趕上。語出《後漢書.卷三九.趙咨傳》:「迎路謁候,咨不為留。暠送至次,望塵不及。」後比喻遠遠落後。常用作謙詞。《文明小史》第一四回:「長洲乃是省會首縣,較之吳江已占風氣之先,而且賈家住的乃是鄉間,更覺望塵不及。」也作「望塵莫及」。
才盡江淹     
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年的時候,江淹在文學上的表現大不如前,文筆變得平淡乏味,毫無特色。傳說在他辭退宣城郡守後,有一夜在冶獨睡時,夢見一個美男子,自稱是東晉時的著名文人郭璞。他對江淹說:「我有一枝筆放在你那兒已經很多年,現在應該還給我了。」江淹伸手到懷裡一探,果然找到一枝五色的彩筆,他便將這枝筆交還郭璞。從此以後,江淹便文思枯竭,再也寫不出好的詩句。當時大家便都傳言「江淹才盡」,也就是說江淹的文才已經用盡了。後來這個故事被濃縮成「江郎才盡」,用來比喻文人的才思枯竭,無法再創佳句。出現「江郎才盡」的書證如清.梁章鉅《浪跡叢談.卷一.劉芙初編修》:「芙初本驚才絕豔,而近作大不如前,同人比之江郎才盡。」
問柳尋花     
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猶「尋花問柳」。見「尋花問柳」條。01.唐.杜甫〈嚴中丞枉駕見過〉詩:「元戎小隊出郊坰,問柳尋花到野。」(源)02.《孽海花》第三一回:「法國夫人只道他丈夫沾染中國名士積習,問柳尋花,逢場作戲,不算什麼事。」 
沒揣     
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沒想到、突然的。明.湯顯祖《牡丹》第一○齣:「沒揣菱花,偷人半面,迤逗的彩雲偏。」
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