跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1209 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:421.8918 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
姑婆芋     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
紹天南星科(Araceae)姑婆芋屬(Alocasia)的姑婆芋,一般被歸類為多年生的草本植物,其性好高溫、潮濕且蔭蔽的環境,而適合生長的溫度則大約落在攝氏二十度至三十度之間,生性強健的姑婆芋,具有耐陰性、耐濕性、耐旱性,亦可耐貧瘠。姑婆芋通常廣泛分布於熱帶亞洲、澳洲、婆羅洲等地區,而在台灣全境中、低海拔枝山區至山麓平野皆可見其蹤影,常見在闊葉林下之陰濕處群生。(註2) 莖天南星科(Araceae)姑婆芋屬(Alocasia)的姑婆芋,一般株高約為一至三公尺左右,粗壯的塊莖,屬肉質,呈圓柱狀。 葉姑婆芋的葉片為盾狀心形...
不是冤家不聚頭     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
冤家、仇人,常作對親暱者的稱呼。不是冤家不聚頭形容人會碰在一起發生矛盾、糾紛或情感的問題,都是緣分註定好的。通常指今世成為情人或親人,須有前世緣分。《紅樓夢》第二九回:「我這老冤家是那世裡孽障,生遇見了這麼兩個不省事的小冤家,沒有一天不叫我操心。真是俗語說的:『不是冤家不聚頭』。」也作「不是冤家不聚會」。
國立新營高工     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
與創作的學習過程。將學生視為一個完整的個體,提供一個良好的教育環境來促使同學們的成長能夠健全而不有所廢,期待學生們能培養出獨立思考的能力,以及自我解決問題的能力,並充分學習「如何學習」的能力,為終身學習做好準備。 校徽 教學單位機械科電機科模具科製圖科資訊科 校史學校歷史(一)創校於民國28年3月1日,創校名稱為「新營家政女學校」,當時只有一年級一班學生,民國32年6月才遷到新營街王公廟後,即現在校址。33年4月1日改校名為「新營農業實踐女學校」。(二)光復後更名為「縣立新營初級女子職業學校」,由陳帶先生出任首任校長。...
婚姻坡度     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
賴其婚配的男性,而丈夫亦藉著妻子對其提供之資源的仰賴以鞏固其在家庭作為一家之主的地位。因此,男性大多好以較高的學歷、職業階層或經濟收入來換取年輕、具外貌吸引力的女性,但不一定要求女性社經地位與之相等,如此的社會下充滿了「上嫁婚配」的現象。 現代社會下的婚姻坡度現象在現代社會下漸漸開始重視女性經由自身努力所獲得的自致社會地位,然受傳統價值觀的影響,「下嫁婚配」仍是較為少見的現象,而上嫁婚配普遍的結果使得本身社會地位較高的女性,在婚姻市場中擇偶的反到顯得較為狹窄,配對成功的機率較低。「婚姻斜坡」的現象會依據女性的教育程度、...
花冠     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.裝飾華麗的帽子。唐.白居易〈長恨歌〉:「雲鬢半新睡覺,花冠不整下堂來。」
寫真     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.繪畫圖像。北齊.顏之推《顏氏家訓.雜藝》:「武烈太子能寫真,坐上賓客隨宜點染,即成數人。」《土風錄.卷一四.遺像曰真》:「今稱祖先遺像曰真,描寫遺容曰寫真。」
教學社會學     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
功能。基本上教學社會學和傳統教學社會學研究之取向不盡相同,就其研究方向而言,前者受到現象學理論影響,重於「微觀」和「實質」研究;後者受到實證主義理論的影響,重「鉅觀」和「量化」研究,直到1970年代新的教育社會學興起,才有所調整;其次就其研究內容而言,前者重師生關係、學校文化、教室生活、教學歷程、學生同儕互動等主題;後者
下場     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.進場參加考試或競賽。《文明小史》第三四回:「主考圈了許多,方才知道下場的祕訣。」《二十年目睹之怪現狀》第一七回:「好歹在家裡,安安分分的讀書,用上兩年功,等起了服,也好去小考。不然,就捐個監去下場。」
偷梁換柱     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
比喻暗中改變事物的內容、性質。《紅樓夢》第九七回:「鳳姐想出一條偷梁換柱之計,自己也不好過瀟湘館來,竟未能少盡姊妹之情。真真可憐可嘆!」
婚姻排擠     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
現象 中國中國自1980年代開始實施「一胎化」人口政策後,規範一對夫婦只能生育一胎,男女比例開始明顯離原本自然的狀態,因在中國人重男輕女的傳統思想影響下,普遍期望能產下男嬰以便未來傳宗接代,甚至為此殺害新出生的女嬰,因此出現男多於女的現象,長期下來,男性面臨被該社會下婚姻市場排擠的困境,進而產生為數不少的非自願單身的男性,而為因應此狀況甚至促使跨國、跨文化的婚配機率增加。 台灣近年來台灣適婚男女人口比例開始稍有失衡的現象,十五歲以上的未婚男性人口數較女性而言稍大,此及說明台灣男性較不易找到女性婚配對象,另外因經濟快速發...