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黑暗     
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1.不明亮。[例]行人最好別走黑暗僻的小路,以確保安全。
張我軍     
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、竟然自稱詩翁、詩伯,鬧個不休。」張我軍正面痛擊當日流於文字遊戲,競求虛名的文風,然有些說法也流於以概全,如「台灣的詩文等從不見過真正有文學的價值的,且又不思改革,只在糞堆裡滾來滾去,滾到百年千年,也只是滾得一身臭糞。」這些文字洋溢情緒語言,全盤否定台灣的傳統文學。此文發表之後並未立即引起日治時期新舊雙方陣營的正面對壘,但也為後來新舊文學論爭埋下對立的火種。〈糟糕的台灣文學界〉原載1924年11月21日《台灣民報》第2卷24號。批判當時台灣文學除詩外,似乎再沒別種文學,老詩人將詩流於文字遊戲、沽名釣譽及迎合權勢者,迷戀...
社會化教學法     
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社會化教學法又稱團體教學法,利用團體活動之方式,由教師指導學生進行學習活動,使學生學習共同需要的教材;學生可以共同討論,互相提供意見以解決共同選定的問題,或是共同從事一種活動,用互助合作的精神,來完成一個共同的目標,其精神在於養成學生團體生活的習慣及互助合作的精神,和個別化之教學法是相對的,較重於學生群性之陶冶。在實施社會化較學法時,須以社會化原則為根據,其主要功能不外有:1.培育團體生活之習性;2.涵養互助合作之精神;3.培養國家觀念;4.加強民族意識;5.培養服務人群之理想。目錄1 種類2 先決條件3 評估4 優劣...
茆店     
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古時用茅草搭蓋屋頂的客店。如:「在較僻的地方,偶爾會有茆店供旅客投宿。」宋.陸游〈雜題詩〉:「黍醅新壓野雞肥,茆店酣歌送落暉。」
小子     
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1.男孩子。《紅樓夢》第四九回:「他只愛打扮成個小子的樣兒,原比他打扮女兒更俏麗了些。」
台灣水龍     
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Onagraceae)水丁香屬(Ludwigia)的台灣水龍,一般被歸類為多年生的水生草本植物,其性好高溫、向陽而潮濕的環境,適合其生長的溫度則大約落在攝氏二十度至三十度之間。台灣水龍屬台灣地區的特有種,其在台灣多生長於低海拔山部地區至平原一帶,常見在向陽的沼澤、溝渠、溪邊、池塘、水田周邊生長。(註1) 莖柳葉菜科(Onagraceae)水丁香屬(Ludwigia)的台灣水龍,屬浮葉性草本植物,其莖光滑,節上亦發根,莖節具棚大的白色氣囊,用以增加其浮力。 葉台灣水龍的葉片一般為互生,呈卵狀長橢圓形或倒披針形,其先端鈍或...
破竹之勢     
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此處所列為「勢如破竹」之典故說明,提供參考。據《晉書.卷三四.杜預列傳》載,杜預是西晉時的著名大將,他的學識淵博,時人稱為「杜武庫」。蜀漢滅亡之後,孫吳安江東。於是晉武帝派杜預為「鎮南大將軍」,統軍攻打東吳。戰事進展得很順利,短短數日就攻佔吳國許多城池,吳軍都督孫歆等人被俘。杜預想要趁勝追擊,但有官員表示反對。他們認為吳國立國已久,一下子很難攻下;而且南方正是雨季,容易河水氾濫,行軍不易;加上天氣炎熱,疫病容易流行。不如暫停進攻,等到冬天再說。但杜預舉出當年樂毅的濟西之戰為例,認為「我軍現在士氣旺盛,如果趁機伐吳,就像用刀劈開竹子一樣,只要劈開前面幾節,下面也會順著刀勢輕易地劈開了」。後來晉...
社會運動     
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力與機會,才會選擇以體制外的方式進行發聲,因此社運進行時的時空背景,便具有關鍵的影響力,如:民意是否向政府、是否獲得體制內民代關切出力、政府是否採取威權統治,都是社運重要的政治機會。 參、 文化構框社會運動通常帶有社會實驗或者社會預言的性質,意圖向大眾宣揚某種當下非主流的思維,宣告未來社會的景況,而不一定只是要改變現有資源的分配方式,而是傳達一種新的文化價值,但改變所需要的民氣民怨並非隨意可得,於是社運團體便得營造出一明確的構框,來集結民怨,創造運動大勢。 肆、 抗爭劇碼真實的社會運動現場通常具有高度的表演性質,抗議者...
詖行     
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頗不正當的行為。《孟子.滕文公下》:「我亦欲正人心、息邪說、距詖行、放淫辭,以承三聖者。」
後設架構_(meta-frameworks)     
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治療中,主流文化也是眾多文化中的一種看法。 性別面向性別一出生後,就深植在每個人的觀念中,也時常帶有見、刻板印象。治療師在進行家族治療時,也應看到每個家庭對性別角色的期待。 歷程面向人與人之間的一切,即溝通歷程。當家庭來到治療中,其治療歷程也加雜著家庭的改變歷程。 關鍵字中文關鍵字:後設架構英文關鍵字:meta-frameworks 參考資料1. 程薇(2011)。諮商與輔導。台北:志光教育文化。P.9-202.Gerald Corey (2009). 諮商與心理治療理論與實務(修慧蘭、鄭玄藏、余振民、王淳弘、楊旻鑫、...
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