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鬼出神入
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運」。指天之運行。「『逐』當為『運』」，見清．劉文典《淮南鴻烈集解》引王念孫說。
(4) 朕垠：徵兆、跡象。垠，音｜ㄣˊ。
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祥風慶雲
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吉祥的風和吉慶的雲，皆為祥瑞之兆。《三國演義》第八○回：「近有祥風慶雲之瑞，成都西北角有黃氣數十丈，沖霄而起。」
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失馬翁
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此處所列為「塞翁失馬」之典故說明，提供參考。邊塞附近有個善於養馬的人，一天，他的馬忽然逃到胡地去了。鄰人們都前來安慰他，他父親卻不在意地說：「這沒什麼好難過的，怎知不會帶來什麼好運，正是我們的福氣呢！」過了幾個月，那走失的馬居然帶著一群胡人的駿馬回來。鄰人都來道賀，但是他父親卻說：「這也不必太高興，怎知不會是災禍的前兆呢！」果然不久老翁的兒子，在騎馬時跌斷了腿。鄰人又趕來慰問。老翁說：「腿跌斷了，怎知不是我們的福氣呢！」過了一年胡人入侵，當地年輕人都被召去作戰，十分之九的人不幸戰死；老翁的兒子卻因為瘸腿，保全了性命。後來這個故事被濃縮成「塞翁失馬，安知非福」或「塞翁失馬」，用來比喻因禍得福。
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邦教
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國家的教化。《書經．周官》：「司徒掌邦教，敷五典，擾兆民。」唐．韓愈〈除崔群戶部侍郎制〉：「地官之職，邦教是先，必選國華，以從人望。」
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三刀夢
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晉人王濬夜夢三刀懸於臥屋梁上，霎時又益一刀，主簿李毅以三刀為「州」、加一「益」即益州，後濬果遷益州刺史。見《晉書．卷四十二．王濬傳》。後遂指官吏升遷的夢兆。唐．李德裕〈題劍門〉詩：「想是三刀夢，森然在目前。」唐．李商隱〈街西池館〉詩：「太守三刀夢，將軍一箭歌。」
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天飛
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1.比喻身居高位，富貴得志。《宋書．卷九四．恩倖傳．徐爰傳》：「天飛雖王德所至，終陟固有資田躍，神宗始於俾乂，上日兆於納揆。」南朝梁．任昉〈奉答敕示七夕詩啟〉：「晚屬天飛，比嚴徐而待詔。」
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神沒鬼出
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運」。指天之運行。「『逐』當為『運』」，見清．劉文典《淮南鴻烈集解》引王念孫說。
(4) 朕垠：徵兆、跡象。垠，音｜ㄣˊ。
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日坐針氈
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針著錫常所坐處氈9>中，刺之流血。 〔注解〕
(1) 錫：杜錫（西元２５４∼３０１），字世嘏，晉京兆杜陵人，杜預子。官至尚書左丞。
(2) 起家：起之於家而出任官職。指由平民而晉升為官員。
(3) 長沙王乂：司馬乂，生卒年不詳，為晉惠帝時諸王之一。八王之亂時殺河間王司馬冏，掌握了政權，後又被東海王司馬越所殺。
(4) 文學：官名，掌校理典籍，侍奉文章。
(5) 累遷：屢次升官。累，音ㄌㄟˇ。
(6) 太子中舍人：官名。任事於太子宮中作為近侍。
(7) 愍懷太子：司馬遹，生卒年不詳。晉惠帝長子，為賈后殺害。愍，音ㄇ｜ㄣˇ。
(8) 患：深以為苦。
(9) 氈：用獸毛碾合成的褥狀...
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鵲報
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喜鵲的叫聲。比喻喜兆。唐．元稹〈送崔侍御之嶺南二十韻〉：「蛛懸絲繚繞，鵲報語詀諵。」
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有徵
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2.有徵兆、有預兆。《文選．陸機．答賈長淵詩》：「邈矣終古，崇替有徵。」《文選．劉琨．勸進表》：「夫符瑞之表，天人有徵。」
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貓頭鷹博士