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大花曼陀羅
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植物名。茄科曼陀羅屬，常綠灌木。高二至八公尺。葉具長柄，闊披針形或長橢圓形。花單生葉腋，花冠喇叭狀，色白，長可達三十公分。可治喘息、腫瘤、火傷、痙攣。具有止痛效果及解毒作用。原產墨西哥。
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腹心之疾
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昭王派人去問周太史，周太史說：「這是大王您身體健康即將受到危害的徵兆，不過沒有關係，只要經由禱告，就可以轉移到令尹或司馬身上。」楚昭王聽了以後說：「除掉心腹的病痛，而轉移到四肢上，那有什麼好處？如果我沒犯什麼錯，上天也不會要我早死；如果有錯，就要受罰，又有誰能夠改變的呢？」於是就沒有去祭告了。後來「心腹之患」這句成語就從這裡演變而出，用來形容致命的禍患或隱藏在內部的危害。出現「心腹之患」的書證如《後漢書．卷六六．陳王列傳．陳蕃》：「今寇賊在外，四支之疾；內政不理，心腹之患。」
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小麥
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植物名。禾本科小麥屬，一年或二年生草本。莖稈直立，高約一公尺，中空有節。葉細長而尖，平行脈。有冬小麥及春小麥之別，為中國大陸北方的主要食糧，亦為世界最重要的糧食作物之一。其果實也叫「小麥」，可製成麵粉供食用。[例]麵粉是用小麥磨製而成，可以用來製作包子、餃子。
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達權通變
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叛亂勢力。劉備接受推舉後，立刻上書獻帝，說明現今國家局勢動盪，逆臣曹操當道。如果一時權宜所作的處置，可以使國家安定，即使是赴湯蹈火，也不會推辭。所以順應眾人的建議，接受印信。後來「通權達變」這句成語就是用來指不墨守常規，根據實際情況作適當的處置。
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合成
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1.由部分結合成整體。如：「兩個正三角形可以合成一個四方形。」
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耽憂
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擔心、憂慮。《初刻拍案驚奇》卷三二：「但見說可以不死，是有命的，把心放寬了，病體減了好些，反是狄氏替胡生耽憂，害出心病來。」
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法螺
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3.比喻佛法。因螺聲勇猛，可以遠聞，引喻佛法雄猛，廣被大眾。《妙法蓮華經》卷一：「吹大法螺，擊大法鼓。」
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福利國家
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共所有權之程度。瑞典有低百分比的公共所有權，但卻有一個高度發展的福利系統。為了要達到福利的目標，國家可以從擁有私產者處課稅，或由國家財產直接支用。(註2) 特點一、 福利國家採用的是反對自由主義主導一切、反對社會完全交由市場機制處置的基本立場。二、 福利國家並無法真正、完全解決資本主義的經濟不振問題，而是一種緩兵之計使得中下階層受到安撫，不至於因為過大的貧富差距而立即反撲資產和統治階級。三、 福利國家的兩種做法，一是由國家提供「需要被幫助的人」資源；二是由民間社會來提供這些資源，而此通常稱為「福利社會」。 批判福利國家政...
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西王母
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神話傳說中的女神。原是掌管災疫和刑罰的怪神，後於流傳過程中逐漸女性化與溫和化，而成為年老慈祥的女神。相傳西王母住在崑崙山的瑤池，園裡種有蟠桃，食之可長生不老。也稱為「金母」、「瑤池金母」、「王母」、「王母娘娘」。
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風移俗易
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此處所列為「移風易俗」之典故說明，提供參考。〈樂記〉是古代流傳下來最早記錄音樂理論的文章。這篇文章談到音樂的產生及其作用，大意是：當人心受到外界事物的影響而產生情感時，就會發出聲音。把各種聲音結合起來，加上舞蹈動作，就進而產生音樂；所以古代聖王都十分注重對人心會產生影響的事物，並且主張用「禮義」來導正人民的行為，以「音樂」來調和人民的心性。音樂之中，又以和善純正的音樂，最能讓人心平氣和，耳目清明靈敏，長期下來可以潛移默化人民的心性，進而改善不良的社會風氣和習俗，使天下回復和平安寧。「移風易俗」就是直接摘自典源的一個成語，用於表示改善不良的社會風氣和習俗。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士