:::
資料庫查詢時間：627.477 ms
共 1105 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
方術
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.泛指醫學、卜筮、星相等之術。《後漢書．卷八二．方術傳上．序》：「漢自武帝頗好方術，天下懷協道蓺之士，莫不負策抵掌，順風而屆焉。」《三國演義》第二九回：「順帝時曾入山採藥，得神書於陽曲泉水上，號曰『太平青領道』，凡百餘卷，皆治人疾病方術。」
|
|
柏梁體
瀏覽人次:0
收藏人次:0
詩體名。屬七言詩體，採用聯句方式，每人一句，每句用韻。傳說漢武帝在柏梁臺命群臣聯句賦詩，後人稱這種詩體為「柏梁體」。
|
|
協力學習
瀏覽人次:0
收藏人次:0
傳統的大學教室，尤其是教授至上的權威社會結構，這種社會結構使思考的自由度減低，阻礙創新的可能性，因此採取協力學習是為了增進學習的自主性、發言權，把被動學習轉化為主動學習，也增進學生的社會技巧及成熟度。過去曾組織過國中生、高中生、高職生、大學生甚至研究生進行團體式的學習，當教室情境與時機適合由老師以高度結構化方式來管理學生時，即可稱之為合作學習，當參與者為大學生或研究生時，他們的自主性和自律性比較強，所形成的團體式學習應該算是協力學習。 關鍵字中文關鍵字：協力學習英文關鍵字：collaborative learning 參...
|
|
中途輟學
瀏覽人次:0
收藏人次:0
逃學、逃家、請假次數增加、言行舉止有所改變、上課不專心等情況，都有可能是輟學的徵兆，必須加以注意，且採取適當的對策。 中輟生輔導策略中輟學生復學輔導服務、個案追蹤輔導、家庭支持服務、中輟學生家長親職研習、親子關係成長團體、鼓勵社區義工投入服務等方式，都是有效處理中輟學生的重要策略。 中英文關鍵字中文關鍵字：中途輟學英文關鍵字：drop out 參考書目:註1：吳清山、林天祐 (2005)，教育新辭書， p.4-5，臺北市: 高等教育。
|
|
巴洛克風格
瀏覽人次:0
收藏人次:0
歐洲十六世紀末到十八世紀初流行的反古典主義藝術新風格。打破文藝復興以來均衡、細緻的風格，採取曲線、不對稱的構圖設計，強調力與動作的表現。其壯麗、奔放的風味，正反應當時歐洲君主炫耀奢華的心態。在建築上，多採用橢圓形空間及具多彩的裝飾和雕刻品，以義大利建築家貝尼尼設計的聖彼得大教堂為其代表。美術、雕塑則重視光線的戲劇效果和人物的動感，代表人物有魯本斯、林布蘭。巴洛克音樂在音樂史上，是指十八世紀中葉的歐洲音樂，重視即興創作與聽眾一體的混同效果，具繁富的細節和對比。當時為教會及貴族演奏的小型室內樂團，開後來大型管弦樂的先河，而西洋歌劇也在此時稍具雛形，代表音樂家有韓德爾、巴哈等。
|
|
鬥智不鬥力
瀏覽人次:0
收藏人次:0
運用計謀、智慧，而不採取武力。語出《史記．卷七．項羽本紀》：「漢王笑謝曰：『吾鬥智，不能鬥力。』項王令壯士出挑戰。」
|
|
噶瑪蘭族
瀏覽人次:0
收藏人次:0
子女也從母居，親子連名，由女兒繼承家產。因為噶瑪蘭人的社會裡是由女人繼承家業，因此重要的生產工作如：採集、耕種及織布，都是由女人負責；男人則是從事漁獵、打仗等差事。（註二P.62） 祖靈崇拜噶瑪蘭族人崇拜祖靈，其宗教信仰即是以祖靈崇拜為中心，他們將人間與靈界分開，並且相信在靈界有鬼神能保祐或懲罰凡人（註二P.46）。傳統的噶瑪蘭族人也相信，及病是由死靈作祟所引起，因此生病時，必須請女巫舉行治病的儀式，以消除病因（註一P.84）。 關鍵字中文關鍵字：噶瑪蘭族Keyword：Kavalan 參考資料許雅芬、張振陽、陳秋香、吳...
|
|
便利商店
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種設置地點適中、營業時間長的日用品販賣商店。此類商店常採連鎖經營，除可貨通有無外，並可降低成本。如：「便利商店的產生，對傳統零售業造成十分嚴重的衝擊。」
|
|
唐寅
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。（西元1470～1523）明代畫家、文學家，吳縣人，字伯虎，一字子畏，號六如居士、桃花庵主等。詩詞書畫無一不精，文以六朝為宗。詩初多穠麗，中年學劉禹錫、白居易，晚年縱放，不拘成格。擅畫山水，多取法南宋李唐、劉松年，兼採元人法，並工畫人物、花鳥，筆墨秀潤峭利，景物清雋生動，工筆、寫意俱佳。與文徵明、沈周、仇英合稱「明朝四大家」，又與祝允明、文徵明、徐禎卿四人稱為「吳中四才子」。有畫譜、詩文集行世，並著有《六如居士全集》。也稱為「唐伯虎」。
|
|
買辦
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.主管採買貨物的人。《儒林外史》第一回：「這人姓翟，是諸暨縣一個頭役，又是買辦。」《文明小史》第二一回：「西洋人留他住下，請了個中國人來合他商量，要他做一名買辦，每月二百兩的薪水。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士