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伐異黨同
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此處所列為「黨同伐異」之典故說明，提供參考。「黨同伐異」意思是結合同黨，攻擊異己，原指學術上派別之間的鬥爭。漢初採黃老治術，主張無為和崇尚自然等政治思想，但自漢武帝劉徹執政後，採納董仲舒「罷黜百家、獨尊儒術」的主張，一時間儒學興盛起來，學者經常聚集討論，以致宣帝時召集諸儒在石渠閣講論六藝。在評議《公羊》、《穀梁》時產生分歧，引發爭論，以致有「黨同伐異之說」。也就是觀點相同的人結為同黨，攻擊觀點和自己不同的。後來「黨同伐異」演變為成語，用來泛指一切團體之間的鬥爭。
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基金會
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為興辦、發展某種事業或活動而組成的團體。資金來源可經由社會募捐或工商業界出資等方式取得。人員有的採固定編制，有些則是義務性協助。[例]防癌基金會、兒童燙傷基金會、消費者文教基金會
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吳文英
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英詞擅長寓情於景，又常常把實景虛幻化，色彩濃麗，但措詞比較隱晦，往往掩蓋了抒情脈絡。吳詞想像豐富，愛採用時空交錯的跳躍式結構，有時又把不同時空的事放到一起來寫，這使吳文英詞不好理解。吳文英存詞三百四十首，是南宋影響很大的作家，今存《夢窗詞》。 評價 宋代詞家張炎評論他的詞時說：「詞要清空、不要質實。清空則古雅峭拔，質實則凝澀晦昧。姜白石詞如野雲孤飛，去留無跡；吳夢窗詞如七寶樓台，炫人眼目，拆碎下來，不成片段，此清空質實之說。」。清代詞評家王國維在《人間詞話》裡說：「夢窗之詞，余得其詞中一語以評之，曰：『映夢窗，零亂碧』...
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路線
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2.比喻途徑、方法。[例]他向來堅持溫和、理性的政治路線，絕對不採激烈抗爭。
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三色菫
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植物名。菫菜科菫菜屬，一年或二年生草本。莖直立，全株光滑無毛，葉有柄，卵狀長橢圓形或寬披針形，鋸齒緣。春、夏季開花，花單朵腋生，花梗較葉長，花冠具五瓣，因早期花朵只有白、黃、紫三色，故稱為「三色菫」。現經栽培改良，其中三瓣中心夾雜黑、紅等色，看似人臉或貓臉，故也稱為「人面花」、「貓兒臉」。三色菫採自花受粉，以種子繁殖。原產歐洲，世界各地廣泛栽培。
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男女
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1.男性與女性。如：「男女平等」。
2.兒女。唐．杜甫〈歲晏行〉：「況聞處處鬻男女，割慈忍愛還租庸。」也作「女男」。
3.兩性間的關係。《禮記．禮運》：「飲食男女，人之大欲存焉；死亡貧苦，人之大惡存焉。」
4.地位低下者或奴僕的自稱。《醒世恆言．卷一三．勘皮靴單證二郎神》：「告觀察：『這靴兒委是男女做的。』」
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攀桂客
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古代稱科舉登第的人。《初刻拍案驚奇》卷一○：「胸中博覽五車，腹內廣維千古，他日必為攀桂客，目前尚作採芹人。」
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大乘
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佛教的兩個主要傳統之一。約西元一世紀，從古代部派中產生。根據漢譯佛經的資料顯示，最初可能流傳於中亞細亞，東漢末年傳入中國。主要流行於中國內地、西藏、蒙古、日本、韓國等。對於傳統佛教而言，表示它能渡化更多的眾生。對佛陀及其教義採比較開明和創新的解釋，要求佛教徒勿汲汲尋求個人的解脫，應致力菩薩的實踐。現存的大乘宗派，主要有淨土宗、禪宗和天台宗。
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配額
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國際貿易保護措施下的產物。一國政府對進出口貨品所採取的數量限制，包括輸入配額和輸出配額。
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彈性放假
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政府為了照顧公務人員，遇有可連續的假日，所採的一種權宜措施。如週五與週日放假，週六即可採彈性放假，隔週週末下午再行補班。
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貓頭鷹博士