跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
838 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:141.7702 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
楷式     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
眾人效法遵行的準則。南朝梁.劉勰《文心雕龍.議對》:「自兩漢文明,楷式昭備,藹藹多士,發言庭。」
布濩     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
分散遍布。漢.張衡〈東京賦〉:「聲教布濩,溢天區。」晉.左思〈蜀都賦〉:「麋蕪布濩於中阿,風連莚蔓於蘭皋。」
袍袖     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
袍衣的袖子。《三國演義》第一三回:「帝乃低頭無語,淚袍袖。」《西遊記》第五四回:「那女王斂袍袖,十指尖尖,奉著玉杯,便來安席。」
樂極哀來     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
,水一灌滿,「宥卮」馬上就翻倒了。孔子看了,臉色一變,藉此對弟子們做機會教育說:「從這兒可以看到『持』的道理。」子貢聽了便問孔子什麼叫做「持」的道理,孔子說:「事物發展到了極盛,就會轉而衰退;歡樂到了極點,就會產生悲哀;太陽到了正午,就會開始西下;月亮過了滿月,就會開始缺損。這也就是所謂的物極必反,因此凡事應力求合於中庸之道,凡事適可而止,才能守成。」後來「樂極生悲」這句成語就從這裡演變而出,用來指歡樂到了極點,轉而發生悲哀。
便娟     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.輕美好。《楚辭.屈原.大招》:「豐肉微骨,體便娟只。」清.金農〈慕園題竹〉詩:「便娟修竹覆檐楹,出格幽姿天與成。」
2.迴旋飛舞。南朝宋.謝惠連〈雪賦〉:「初便娟於墀廡,末縈於帷席。」
祕寶     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
罕見的珍寶。南朝宋.顏延之〈赭白馬賦〉:「祕寶於王府,文駟列乎華廄。」
樂極哀生     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
,水一灌滿,「宥卮」馬上就翻倒了。孔子看了,臉色一變,藉此對弟子們做機會教育說:「從這兒可以看到『持』的道理。」子貢聽了便問孔子什麼叫做「持」的道理,孔子說:「事物發展到了極盛,就會轉而衰退;歡樂到了極點,就會產生悲哀;太陽到了正午,就會開始西下;月亮過了滿月,就會開始缺損。這也就是所謂的物極必反,因此凡事應力求合於中庸之道,凡事適可而止,才能守成。」後來「樂極生悲」這句成語就從這裡演變而出,用來指歡樂到了極點,轉而發生悲哀。
樂極災生     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
,水一灌滿,「宥卮」馬上就翻倒了。孔子看了,臉色一變,藉此對弟子們做機會教育說:「從這兒可以看到『持』的道理。」子貢聽了便問孔子什麼叫做「持」的道理,孔子說:「事物發展到了極盛,就會轉而衰退;歡樂到了極點,就會產生悲哀;太陽到了正午,就會開始西下;月亮過了滿月,就會開始缺損。這也就是所謂的物極必反,因此凡事應力求合於中庸之道,凡事適可而止,才能守成。」後來「樂極生悲」這句成語就從這裡演變而出,用來指歡樂到了極點,轉而發生悲哀。
還珠合浦     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「合浦珠還」之典源,提供參考。 #三國吳.謝承《後漢書》(據《藝文類聚.卷八四.寶玉部下.珠》引)孟嘗1>為合浦2>太守3>。郡境舊採珠,以易4>米食。先時二千石5>貪穢6>,使民採珠,積以自入7>。珠忽徙去8>,合浦無珠,餓死者路9>。孟嘗行化10>,一年之間,去珠復還。 〔注解〕 (1) 孟嘗:字伯周,東漢會稽人。策孝廉,舉茂才。任徐縣令,遷合浦太守。後因病去官,隱處窮澤,身自耕佣。桓帝時屢被荐舉,終不用。 (2) 合浦:漢代郡名。位於廣東省湛江市西北,瀕廉江東岸,南臨東京灣,沿海古產珠。 (3) 太守:職官名。秦設郡守,管理一郡政事,秩二千石。漢景帝時更名太守。 (4...
揚搉     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
約略論述、略舉大要。《漢書.卷一○○.敘傳下》:「揚搉古今,監世虛。」《文選.左思.蜀都賦》:「吾子豈亦曾聞蜀都之事歟,請為左右揚搉而陳之。」
回到頁面頂端圖示