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下筆千言
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一揮筆即寫成上千字的文章。形容才思敏捷。《醒世恆言.卷七.錢秀才錯占鳳凰儔》:「下筆千言立就,揮毫四坐皆驚。」《醉醒石》第六回:「真是下筆千言,倚馬可待。」
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邸報
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始於漢代,各郡國駐京邸官員,傳抄京都詔令、奏章、宮廷及政治新聞於諸侯的文件,是世界上最古老的一種報紙。後世因稱朝廷官報為「邸報」。宋.蘇軾〈小飲公瑾舟中〉詩:「坐觀邸報談迂叟,閑說滁山憶醉翁。」也稱為「邸鈔」。
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娭
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2.移動、飛舞。《楚辭.宋玉.招魂》:「美人既醉,朱顏酡些,娭光眇視,目曾波些。」唐.皮日休〈悲摯獸〉:「苕花紛然,不吹而飛,若有物娭。」
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霸王
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3.行為專橫的人。《水滸傳》第五回:「小霸王醉入銷金帳,花和尚大鬧桃花村。」《紅樓夢》第六二回:「可惜這麼一個人,沒父母,連自己本姓都忘了,被人拐出來,偏又賣與了這個霸王。」
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桑中之約
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語本《詩經.鄘風.桑中》:「云誰之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣。」比喻男女祕密的幽會。《金瓶梅》第二九回:「只是多了眼光如醉,主桑中之約,眉靨漸生,月下之期難定。」《聊齋志異.卷一一.陳雲棲》:「如望為桑中之約,所不能也。」
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宗教社會學
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目錄1 古典三大家的看法1.1 Karl Marx1.2 Emile Durkheim1.3 Max Weber2 關鍵字3 參考文獻 古典三大家的看法 Karl Marx曾言:「宗教是麻醉人心的力量」、「宗教的苦難既是現實苦難的表現,又是對這種現實苦難的抗議」。馬克思(Marx)認為,人乃是社會的主體,但宗教使人固著於膜拜幻想中的神祇,而麻痺自身於現實的苦難;而人之所以如此,則是因為自身在現代社會中,和自身的異化,使得世界反過來制宰人類,讓人以為自己是受宗教神安排的奴僕。如此一來,宗教變也成了宰制的意識形態,得以讓統治...
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亭子
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2.亭長之職的基層小吏。《晉書.卷三六.張華傳》:「少為縣小吏,功曹夜醉如廁,使卞執燭,不從,功曹銜之,以他事補亭子。」
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貪戾
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貪婪暴戾。《呂氏春秋.孟春紀.貴公》:「日醉而飾服,私利而立公,貪戾而求王,舜弗能為。」
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嘔心吐膽
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,見所書多,輒曰:「是兒要當嘔出心始已耳。」上燈與食,長吉從婢取書,研墨疊紙,足成之,投他囊中。非大醉及弔喪日,率如此,過亦不復省。
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喇叭水仙
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色;副花冠白、黃和橘紅色花期:十二月至隔年二月用途:切花、盆栽、水養、花壇和庭園露地栽培花語:自我陶醉、自負、尊敬 介紹 莖喇叭水仙為草本植物,其莖為卵圓型球狀鱗莖,地下部分肥大,直徑2.5~3.5 公分左右,莖外為褐色皮膜。 葉喇叭水仙一般葉4~6片,為平行葉脈,直立而扁平,長約25~45公分,寬則為寬1~2.5公分。 花喇叭水仙的花亭係自葉叢中抽出,其花單生於枝頭之上,高約20~30公分,其花梗則長約1.2~1.8公分,花之直徑約為5~10公分,花瓣為黃色或淡黃色,副冠為橘黃色,邊緣不規則且皺,而花筒向外延伸似喇叭,...
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貓頭鷹博士