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提名技術
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提名技術(nominating technique)提名技術特別適用於了解同儕之間的人群關係。這種方法原來是由莫瑞諾在社會計量中，為了探討團體結構而發展出來的。提名技術適用於一個團體成員，彼此之間都很熟悉，請每個人選出團體中的一個人或一些人，這個人或這些人是他喜歡與其接近或在一起工作者。提名技術可以找出團體中潛在的領導者，或發現團體中的疏離者。此外，一個人被提名的次數，可以視為其同儕對他的評量。由團體中每一個成員被提名的結果，就可以知道這個人在團體中的人際關係。猜是誰技術也可以了解同儕之間的人群關係。實施測驗時，先給受測...
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敘傳
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一種文體。作者自敘家世、生平，兼及編纂旨趣、體例等。如班固著《漢書》有〈敘傳〉上、下兩卷。也作「序傳」。
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心如刀刺
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日常見你影子的長廊廂房，卻也望不到你的音容身姿。內心的傷痛油然生起，像是有把利刃正割著我的心頭。此處作者便用「心肝若割」比喻自己內心極深刻的痛苦。後來「心如刀割」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻內心極為痛苦，像被刀割一樣，多用在所關切的人遭受苦難，而自身卻無能為力的狀況下，如明代小說《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》：「玉郎聽說打著慧娘，心如刀割，眼中落下淚來，沒了主意。」便是如此。
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圖書目錄
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所有書籍的總錄或各類書目的記載。以形式論，有卡片目錄與書本目錄之分；以內容論，有書名目錄、作者目錄與主題目錄之分；以排列法論，有字典式目錄與分類目錄之分。
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懲噎廢食
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此處所列為「因噎廢食」之典故說明，提供參考。《呂氏春秋》一書為戰國時秦相呂不韋聚集門客，各記所聞論述而成，種種異說雜陳於書中，為雜家之祖。〈蕩兵〉一篇主要論述用兵的重要，為辯駁墨家非攻之說而作。作者認為，父母若從不鞭打小孩，便無法禁止孩子的叛逆頑劣；國家若沒有刑罰，便無法禁止人民的相互衝突；天子若不行誅伐，便無法禁止諸侯之間的的暴力相向。所以一些必要的懲罰不應該廢除，只是在運用時必須有技巧。在用兵方面也是同樣的道理，聖明君王應擁有可除暴安良的軍隊，而非不需要軍隊。假使有人在吃飯時噎死，就禁止天下人飲食；有人在乘船時溺死，就禁止天下人乘船；都是很荒謬的事！那麼，有人因為曾有君王用兵喪失國家，就想...
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李代桃
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此處所列為「李代桃僵」之典故說明，提供參考。「李代桃僵」原意是李樹代替桃樹受蟲咬而枯死，出自樂府古辭〈雞鳴〉：「桃生露井上，李樹生桃傍。蟲來齧桃根，李樹代桃殭。樹木身相代，兄弟還相忘。」大意是：桃樹生在露井邊，而李樹則生在桃樹旁邊。有蟲來咬桃樹根，結果李樹代替桃樹受蟲咬而枯死。樹木都能以自身代替同伴枯死，患難與共，為什麼同胞兄弟卻不能像桃樹李樹一樣，顧念手足之情？這首樂府詩的作者借由李樹代桃樹死的這件事，用來諷刺兄弟間不能互助互愛。後來「李代桃僵」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻以此代彼或代人受過。
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依本葫蘆
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以賽亞（Isaiah）
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包含萬象
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此處所列為「包羅萬象」之典故說明，提供參考。「包羅萬象」是指包含各種事物，形容豐富多樣，與「森羅萬象」一詞同意。「萬象」即是指各式各樣的事物，「包羅萬象」或許出自〈黃帝宅經序〉。《黃帝宅經》是古代風水學的書籍，講述陰陽宅位的風水易理。其書序的作者在文中提到當今流傳不少宅經，教世人宅位風水之學，這些書的主旨雖大同小異，但每本所闡述的頗多不同，若不遍覽則無以會通。有不少人篤信風水，在一知半解之下，死守禁忌，房子蓋好也不敢住，實在可惜！這些知識「包羅萬象」、內容廣泛，包括日月、乾坤、寒暑、雌雄、晝夜、陰陽等各方面，人每天都會接觸到，又是祖先留下來的智慧，一定要好好利用。所以作者除了作序外，還寫了一篇...
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《一個女孩》
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作者:陳丹燕，1958年生於北京，1982年畢業於華東師範大學中文系，1984年開始發表兒童文學和青春文學作品，並創作散文、小說。為大陸青春文學第一代作家，也是知名的廣播節目主持人。 得獎紀錄: 1992年在江蘇少年兒童出版社發表，也以德文形式在瑞士等國出版並獲大獎。 內容介紹: 長達十萬字的「獨白」，是小學一年級的女孩「三三」，本書透過兒童身分揭露「文化大革命」將自己熟悉的生活變成陌生，並使生活秩序變樣。本書除提供兒童文學不同題材化，另也給予成人不同閱讀的思考價值。
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