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王考     
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1.稱去世的祖父。《禮記.祭法》:「是故王立七廟,一一墠,曰考廟、曰王考廟、曰皇考廟、曰顯考廟、曰祖考廟。」《孔子家語.卷八.廟制》:「士立一廟,曰考廟。王考無廟,合而享嘗乃止。」三國魏.王肅.注:「祖合於父廟中。」也稱為「亡祖」。
世好     
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世代彼此有交誼往來。宋.陸游〈送子虡赴金丞〉詩:「汝雖登門晚,世好亦牽聯。」《二十年目睹之怪現狀》第二回:「張道:『同你來的那位尤公,是世好麼?』」也稱為「世交」、「世誼」。
屈沉     
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2.冤屈、屈辱。元.馬致遠《黃粱夢》第二折:「他在那長朝殿前班部裡擺,你教他把屎盆兒頂戴,兀的不屈沉殺了拜將築臺。」元.無名氏《合同文字》第四折:「俺只道正直蕭丞相,元來是風魔的黨太尉,堪悲,屈沉殺劉天瑞,誰知,可怎了葫蘆提包待制。」
淨業     
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佛教稱使往生西方淨土的修行。唐.孟銑〈釋淨土群疑論序〉:「以平昌孟銑早修淨業憑為序引。」清.錢謙益〈仙倡和〉詩一○首之三:「已悔六時違淨業,誰傳四始立詩宗?」
將印     
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將帥掌兵權所用的印信。《三國演義》第五回:「次日築臺三層,遍列五方旗幟,上建白旄黃鉞,兵符將印,請紹登。」
趙公明     
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神話傳說中的人物。原為峨眉山羅浮洞的道人,因協助聞太師與姜子牙作戰,死後被玉帝封為金龍如意正一龍虎玄真君之神,並統領招寶天尊、納珍天尊、招財使者和利市仙官等掌管財經的神。見《三教源流搜神大全》卷三。也稱為「趙玄」、「財神」、「財神爺」。
道衣     
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道家之人穿的衣服。《三國演義》第四九回:「孔明於十一月二十日甲子吉辰,沐浴齋戒,身披道衣,跣足散髮,來道前。」
鋒芒所向     
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比喻一個人的銳氣、才華所及之處。如:「這顆藝新星,異軍突起,鋒芒所向,無可匹敵。」
登臺拜將     
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任命將帥。參見「登拜將」條。《精忠岳傳》第四回:「老友!這瀝泉,原是神物,令郎定有登臺拜將之榮。」
遙拜     
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長距離的向某地、或某人行拜禮。《晉書.卷八三.江逌傳》:「祭天於雲陽,祭地於汾陰,在於別宮遙拜,不詣所。」
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