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同心
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2.志同道合。《文選．古詩十九首．涉江采芙蓉》：「同心而離居，憂傷以終老。」唐．李德裕〈鴛鴦篇〉：「君不見昔時同心人，化作鴛鴦鳥。」
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歸寧
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2.男子外出後，返家歸省父母。《舊五代史．卷三四．唐書．莊宗本紀八》：「將士經年離隔父母，不取敕旨歸寧，上貽聖憂，追悔何及！」
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躁鬱症
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感症的總和來看則為42％ vs. 11％。各種躁鬱症總的遺傳可能性是0.71。[4]這與單相抑鬱症(憂鬱症)相符合。如果將單相抑鬱症和雙相躁鬱症的發病率一同加進來觀察，其發病一致率為67％（同卵）和19％（異卵）。[5]與同卵雙生子(同卵雙胞胎)相比，異卵雙生子(異卵雙胞胎)相對較低的發病一致率可說明「相同的家庭環境對於是否造成此類疾病之影響是有限的。」五、躁期與鬱期(一)躁期在「躁期」（manic episode），患者會產生極度愉悅的情緒，這樣的情緒可能被當事人形容為興奮的、有活力的、滿足的、狂喜的、衝動的……等等。...
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悒悒不樂
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鬱悶憂愁、不快樂。《聊齋志異．卷一一．香玉》：「香玉款笑如前，但偎傍之間，彷彿一身就影。生悒悒不樂，香玉亦俯仰自恨。」《老殘遊記》第八回：「東造回到店裡，掌櫃的恭恭敬敬將袍子一件、老殘信一封，雙手奉上。東造接來看過，心中悒悒不樂。」也作「悒悒不快」、「悒悒不歡」。
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戴望舒
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義詩歌的代表作。他的詩從聞一多、徐志摩那兒獲取的主要是外在韻律和格式，而從英法詩歌那兒汲取的主要是「憂鬱的情調」。他早年詩歌形式上的傳統傾向還表現在段式上，如多用四行段，其次是三行段。1928年8月，他作的格律詩《雨巷》在《小說月報》發表。詩中寫道：「撐著油紙傘，獨自/徬徨在悠長、悠長/又寂寥的雨巷，/我希望逢著/一個丁香一樣地/結著愁怨的姑娘……」葉聖陶在編髮這首詩時，稱許他替新詩的音節「開了一個新的紀元」。戴望舒本來是同情左翼思潮的，但他從不隨聲附和多數人的說法，寧願背負罵名，也要堅持自己的見解。就在左翼文藝大張旗鼓...
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楊牧
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後，其作品風格亦為之一變；在原有浪漫抒情之外，多了一份冷靜與含蓄，並且開始有了關心現實問題的作品。由憂鬱沉靜舒一己之懷，轉而介入及批判社會。楊牧曾說：「變不是一件容易的事，然而不變即是死亡，變是一種痛苦的經驗，但痛苦也是生命的真實。」[1]這是楊牧開始關注社會人世的關鍵。曾任華盛頓大學助理教授、國立東華大學人社院院長及中央研究院中國文哲研究所所長。現任國立政治大學台灣文學研究所講座教授、國立東華大學榮譽教授。2000年獲國家文藝獎。 作品詩集《水之湄》《花季》《燈船》《傳說》以上為使用筆名葉珊所著的詩集。《瓶中稿》（台北...
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後世
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1.將來的世代。《論語．季氏》：「今不取，後世必為子孫憂。」《文選．古詩十九首．生年不滿百》：「愚者愛惜費，但為後世嗤。」
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潘岳
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。回遑忡驚惕。如彼翰林鳥。雙棲一朝只。如彼遊川魚。比目中路析。春風緣隟來。晨溜承簷滴。寢息何時忘。沉憂日盈積。庶幾有時衰。莊缶猶可擊。二皎皎窗中月。照我室南端。清商應秋至。溽暑隨節闌。凜凜涼風升。始覺夏衾單。豈曰無重纊。誰與同歲寒。歲寒無與同。朗月何朧朧。展轉盻枕席。長簟竟床空。床空委清塵。室虛來悲風。獨無李氏靈。髣髴覩爾容。撫衿長嘆息。不覺涕沾胸。沾胸安能已。悲懷從中起。寢興目存形。遺音猶在耳。上慚東門吳。下愧蒙莊子。賦詩欲言志。此志難具紀。命也可奈何。長戚自令鄙。三曜靈運天機。四節代遷逝。淒淒朝露凝。烈烈夕風厲。奈何...
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蒿目時艱
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憂慮世局、時事而內心難安。《孽海花》第三○回：「先本是臺灣的臬臺，因蒿目時艱，急流勇退。」
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先師
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2.萬代之師孔子。隋文帝時諡孔子為「先師尼父」，後世尊稱孔子為「先師」。晉．陶淵明〈癸卯歲始春懷古田舍〉詩二首之二：「先師有遺訓，憂道不憂貧。」也稱為「至聖先師」。
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貓頭鷹博士