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2.塗飾的工作。唐.韓愈〈圬者王福傳〉:「圬之為技,賤且勞者也。」
鐵馬金戈     
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即「金戈鐵馬」。見「金戈鐵馬」條。01.宋.李綱〈以舊賜戰袍等贈韓少帥〉詩二首之二:「鐵馬金戈睢水上,碧油紅旌海山濱。」02.清.魏源〈秦淮燈船引〉詩:「生長平聽畫箏,幾聞鐵馬金戈聲。」 
法國大革命     
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制統治的象徵。1789年暴民攻佔巴士底獄時,獄內只關著7名罪犯。2.路易十六:1774年,路易十六繼祖父路易十五的王位,成為法國的國王。他在16歲那年,與奧地利特麗薩女皇的女兒瑪麗.安東尼結婚。路易是個心地善良而軟弱的人,當革命威脅到來時,他仍試圖與各個階層妥協。結果不僅皇位不保,反而連命也給丟了。1792年路易十六被推翻,1793年1月21日被送上斷頭台。 關鍵字中文關鍵字:巴士底監獄、路易十六。英文關鍵字:Bastille、Louis XVI 出處P.S.胡懷/著。新世紀世界史百科全書,1995年出版,頁244。貓...
伯夷叔齊     
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殷末孤竹君的二個兒子。伯夷,名元,字公信。叔齊,名智,字公達。相傳其父遺命要立叔齊為繼人。叔齊讓位給伯夷,伯夷不受,叔齊也不願登位,先後都逃到周國。周武王伐紂,二人叩馬諫阻。及殷亡,恥食周粟,隱於首陽山,采薇而食,遂餓死。見《史記.卷六一.伯夷列傳》。《論語.公冶長》:「伯夷叔齊不念舊惡,怨是用希。」
董仲舒     
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事蹟 漢代大儒董仲舒的天人感應說將中國帝王置於世界與宇宙的中心,是天上與地下間的樞紐。對下,帝王秉天命,代天而治;對上,帝王為人世的代表, 擔對上下四方祭祀的責任,遠古時領導者為大祭司政教合一的特色仍然存在。此說對帝王的吸引力是只要人民安居樂業,四時風調雨順,其政權便相當鞏固了。對儒者而言天人感應說最美妙之處是將人事時地皆聯繫在一起,成為不可分割的一個整體。一個政權如何得到天命?其帝王必能上事天下養民。而事天不僅僅只是要注意依時祭祀,這依時祭...
積弊     
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沿襲已久的弊病。《文選.陸機.五等諸侯論》:「及微積弊,王室遂卑。」
馬屁拍在馬腿上     
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人沒有奉到恰當的地方,有的還犯了忌諱,自討沒趣。如:「他未能察覺對方神情有異,才會馬屁拍在馬腿上,碰了一鼻子灰。」也作「馬屁拍在馬腳上」。
布施     
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2.佛家六度之一。將自己所擁有的東西,施捨給人。就施捨的內容區分包括:財物的施捨,佛法的施捨,及給予安全感。《增一阿含經》卷一六:「好喜布施,持八關齋。」《西遊記》第一五回:「那三藏在馬上接了道:『多布施!多布施!』」也作「佈施」。
不肖子孫     
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不能繼祖業或賢良風範的晚輩。《黃繡球》第八回:「我黃家卻是這種不肖子孫最多,開了家塾,把這些不肖的教化幾個,也是很要緊的了。」
諷誦     
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背誦而熟記之。《晉書.卷四九.阮籍傳》:「諷誦遺言,不若親音旨。」《五代史平話.唐史.卷下》:「明宗深有味乎其言,令左右錄其詩,常諷誦之。」
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