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夏禹     
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姓姒氏,號禹。夏代開國的君主,在位八年。顓頊之孫,因平治洪水有功,受舜讓為天子,世稱為「大禹」。傳位於子啟,而開君主世襲之制。也稱為「夏后氏」。
愛染     
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佛教用語。指貪戀執著。《大智度論》卷一:「自法愛染故,呰毀他人法。」唐.王維〈偶然作〉詩六首之三:「愛染日以薄,寂日已固。」
匹馬單鎗     
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不藉他人之力,獨自行事。《五燈會元.卷一二.天聖皓泰師》:「埋兵掉鬥,未是作家。匹馬單鎗,便請相見。」《三國演義》第一一七回:「諸葛尚匹馬單鎗,抖擻精神,戰退二人。」也作「匹馬單槍」、「單槍匹馬」。
人中獅子     
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佛教用語。像獅子一般沉毅雄強,極具威嚴的人。「獅」文獻異文作「師」。《釋氏要覽.卷下.人中師子》引〈治經後序〉:「天竺大乘沙門佛陀斯那天才特拔,諸國獨步,內外綜博,無籍不練,世人咸曰人中師子。」
絕類離倫     
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廬乃出。為人足智多謀,忠心耿耿。曾敗曹操於赤壁,佐定益州,使蜀與魏、吳成鼎足之勢。劉備歿,輔助後主劉,封武鄉侯。與魏長期爭戰,後鞠躬盡瘁,卒於軍中,諡號忠武。有《諸葛武侯集》。 (8) 孟起:即馬超,為馬超之字。 (9) 黥:黥布(?∼西元前196),原名英布,漢初六縣人。秦末從項羽入咸陽,封九江王。後降漢,破項羽於垓下,封淮南王。及韓信、彭越相繼為劉邦所誅,遂舉兵反,戰敗逃江南,為長沙哀王誘殺。因曾受黥刑,故亦稱為「黥布」。 黥,音ㄑ|ㄥˊ。 (10) 彭:彭越,字仲,三國昌邑人,生卒年不詳。初事項羽,後率兵歸漢,為漢初功臣。佐高祖定天下,多建奇功,封梁王。後因人告他謀反而被殺,並誅...
大悲懺     
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根據大悲咒而作的懺法。最早是宋朝僧人知禮編制,清初高僧讀體再重編,是諸懺法中最流行的一種。《紅樓夢》第一三回:「這四十九日,單請一百單八眾僧,在大廳上拜大悲懺,超度前亡後化諸魂。」
隔靴搔痒     
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「痒」同「癢」。「隔靴搔痒」即「隔靴搔癢」。見「隔靴搔癢」條。01.《五燈會元.卷八.康山契穩師》:「(康山契穩法寶師)曰:『恁麼則識性無根去也。』師曰:『隔靴搔痒。』」02.宋.嚴羽《滄浪詩話.詩法》:「意貴透徹,不可隔靴搔痒。」 
日久歲深     
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形容時間長久。《五燈會元.卷一五.雲門文偃師》:「翻覆思量,看日久歲深自然有個入路。」也作「年深日久」。
衣豐食飽     
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此處所列為「豐衣足食」之典故說明,提供參考。豐衣足食,是生活富裕,不虞匱乏的意思。一般人在生活上,莫不以豐衣足食為生活目標,但齊己是一位出家的和尚,所以對生活上的要求,自然是清心寡欲而與世俗之人不同。齊己在〈病中勉送小師往清涼山禮大聖〉詩中,即期許小師父在參禮佛的過程中,主要是開啟潛藏於內心的佛性,以體悟人生。為了求並體現這種體悟,齊己提示小師父應放棄外在豐衣足食的追求,方能有所成就。後來「豐衣足食」就一直沿用下來,用以形容生活富裕。
興廢繼絕     
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扶持滅絕的國家,使其傳承復興。參見「興滅繼絕」條。《文選.班固.兩都賦序》:「以興廢繼絕,潤色鴻業。」唐.獨孤及〈舒州山谷寺覺寂塔隋故鏡智師碑銘.序〉:「七年夏四月,上沛然降興廢繼絕之詔,冊諡師曰鏡智。」
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