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疲於應命
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子反也對他怨恨在心。楚共王即位後，子重和子反二人聯手報復巫臣，殺了他的族人子閻、子蕩，以及清尹弗忌、襄老的兒子黑要，並瓜分他們的財產。巫臣在晉國聽到消息，便寫信給二人說：「你們如此邪惡貪婪，濫殺無辜，我一定要讓你們忙碌奔走，直到累死為止。」巫臣向晉國要求出使吳國，到了吳國，便訓練他們的軍隊，教導他們打仗的技藝，然後唆使他們出兵攻打楚國以及他們的屬地，子重奉命前往救援。就這樣，子重、子反一年中七次奉命到前線，勞累奔波，最後屬地還是被吳國攻下了不少，使吳國因此而壯大起來。巫臣寫給子反、子重的信裡，用「罷於奔命」表示要讓二人不斷接到命令奔走，使他們精疲力盡，所以教唆吳國騷擾楚國邊境。典源又見《左傳．...
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天靈
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頭蓋骨的上部，即頭頂。元．高文秀《襄陽會》第三折：「則你大桿刀帶肩釤，則你這宣花斧著他天靈碎。」《西遊記》第六回：「猴王只顧苦戰七聖，卻不知天上墜下這兵器，打中了天靈，立不穩腳，跌了一跤。」也稱為「天靈蓋」。
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一趨一步
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１∼前４７９），名丘，字仲尼，春秋時魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代典籍。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」。
(3) 奔逸絕塵：奔走的速度極快，比喻才能傑出。見「奔逸絕塵」。
(4) 瞠：音ㄔㄥ，張目直視的樣子。
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隨人步趨
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１∼前４７９），名丘，字仲尼，春秋時魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代典籍。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」。
(3) 奔逸絕塵：奔走的速度極快，比喻才能傑出。見「奔逸絕塵」。
(4) 瞠：音ㄔㄥ，張目直視的樣子。
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一面如舊
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此處所列為「一見如故」之典源，提供參考。 ※＃《左傳．襄公二十九年》1>（吳公子札）聘2>於鄭，見子產3>，如舊相識，與之縞帶4>，子產獻紵衣5>焉。 〔注解〕
(1) 典故又見於《晉書．卷三六．張華列傳》。
(2) 聘：訪問，古代諸侯間互派使者作友好訪問。
(3) 子產：公孫僑，字子產，春秋時鄭國大夫，生卒年不詳。博洽多聞，長於政治。為政寬猛並濟，時當晉楚爭霸，鄭處於兩大國之間，子產能事大以禮，而不苟徇其欲，晉楚皆敬憚之。
(4) 縞帶：白色的衣帶。縞，音ㄍㄠˇ，白色。
(5) 紵衣：麻布衣服。紵，音ㄓㄨˋ，麻料。〔參考資料〕 《晉書．卷三六．張華傳》初，陸機兄弟志氣高爽，自以吳之...
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泫泫
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1.水流動的樣子。唐．權德輿〈雜言同用離騷體送張評事襄陽覲省〉詩：「波泫泫兮煙羃羃，凝暮色於空碧。」宋．蘇軾〈次韻章傳道喜雨〉詩：「夜窗騷騷鬧松竹，朝畦泫泫流膏乳。」
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軥
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車軛兩邊下卷以利於繫革帶的部分。《說文解字．車部》：「軥，軛下曲者。」清．段玉裁．注：「軛木上平而下為兩坳，加於兩服馬之頸是曰軥。」《左傳．襄公十四年》：「射兩軥而還。」唐．孔穎達．正義：「服虔云：『車軛兩邊叉馬頸者。』」
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操刀必割
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拿著刀子就割東西。語本《左傳．襄公三十一年》：「今吾子愛人則以政，猶未能操刀而使割也。」比喻做事須即時行動。漢．賈誼〈上疏陳政事〉：「黃帝曰：『日中必蔧，操刀必割。』」
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明主
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賢明的君主。《左傳．襄公二十九年》：「美哉！渢渢乎！大而婉，險而易行，以德輔此，則明主也！」《史記．卷一一二．主父偃傳》：「臣聞明主不惡切諫以博觀，忠臣不敢避重誅以直諫。」
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璽文
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, 不在字形構造和造字原則上起變化 , 而是偏重於筆畫減少和筆勢方圓、曲直的變化了。石鼓文刻于秦襄公 ( 西元前七七七 ~ 七六六年 ) 時期 , 是我國最早的石刻文字。因石刻形狀似鼓而得名。鼓有十面 , 大小不一。每面鼓都刻有一首四言詩 , 記述了秦國君遊獵的故事 ,所以又有『獵喝』之稱。唐初在陝西陳倉地區發現 , 也稱『陳倉十喝』。唐末以來曾被多次移置 , 現藏故宮博物院。石鼓文書體介於古文與秦篆之間 , 或稱『大篆』 , 是研究大篆、以及由大篆演進爲小篆的重要資料。其書法體態渾穆 , 畫如屈鐵。摹印篆 摹印篆是...
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貓頭鷹博士