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多多益辦
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此處所列為「多多益善」之典源，提供參考。 《史記．卷九二．淮陰侯列傳》信知漢王畏惡其能，常稱病不朝從。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞與絳、灌等列。信嘗過樊將軍噲，噲跪拜送迎，言稱臣，曰：「大王乃肯臨臣！」信出門，笑曰：「生乃與噲等為伍！」上1>常從容2>與信3>言諸將能不4>，各有差。上問曰：「如我能將5>幾何？」信曰：「陛下不過能將十萬。」上曰：「於君何如？」曰：「臣多多而益善耳。」上笑曰：「多多益善，何為為我禽？」信曰：「陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也。」 〔注解〕
(1) 上：指劉邦（西元前２４７∼前１９５），字季，沛縣豐邑人，漢代開國之君，也是...
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跌足
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跺腳。《三國演義》第二四回：「田豐以杖擊地曰：『遭此難遇之時，乃以嬰兒之病，失此機會，大事去矣！可痛惜哉！』跌足長歎而出。」《文明小史》第一三回：「教士聽了制臺的話，看他甚為高興，制臺故意又連連跌足道：『國家平時患無人才，等到有了人才，又被這些不肖官吏任意凌虐。』」也作「跌腳」。
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方桃譬李
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方，比方。「方桃譬李」指可同美豔的桃李相比。形容美麗嬌豔。南朝梁．簡文帝〈箏賦〉：「乃有燕餘麗妾，方桃譬李，本住南城，經移北里。」
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對流雨
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因太陽輻射強烈，使地面大氣產生旺盛的對流作用，含溼氣流因而上升，遇冷而結成積雨雲。當有適合的降雨條件時，乃結為雨滴降回地面。對流雨通常以陣雨或雷雨形式出現，當對流旺盛時，雨勢就大，對流作用不明顯時，雨勢就小。此種降雨形式盛行於熱帶及溫帶地區的夏季。
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退徙三舍
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無親，外內惡之。吾聞姬姓，唐叔之後，其後衰者也，其將由晉公子乎？天將興之，誰能廢之，違天必有大咎。」乃送諸秦。 〔注解〕
(1) 楚子饗之：楚莊王以酒宴款待晉國公子重耳。楚子，指楚莊王（？∼西元前５９１），春秋時楚國國君，名侶。有雄才，任用伍舉、蘇從，勵精圖治，國勢大張，滅庸克宋，伐陳圍鄭，與晉爭霸，為春秋五霸之一。在位二十三年，諡莊。饗，音ㄒ｜ㄤˇ，以盛宴款待賓客。
(2) 反：通「返」，回到。
(3) 不穀：不善，古代君侯自謙之詞。
(4) 羽毛齒革：珍禽異獸的鳥羽、獸毛、象牙和皮革。
(5) 波及：澤及、影響到。
(6) 靈：威靈。
(7) 治兵：出兵，指開啟戰端。
(8...
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法藏
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門下習法，是智儼的在家弟子。智儼去世兩年後，法藏是時二十八歲，適皇母武則天喪母，因皇室信教甚篤，武后乃欲捨宅為太原寺，並度僧以樹福田，於是高宗下令法藏剃度出家為太原寺住持。法藏極受武則天賞識，且於剃度後四年或賜號為賢首，並多次奉敕主講《華嚴經》，在武周時，華嚴宗成一大宗派。法藏出身官宦之家，與政治淵源甚深，曾先後為高宗、武則天、中宗、睿宗及玄宗說法，故有「五帝門師」之稱。法藏生活優裕，名重一時，主要致力於講道及著作。華嚴宗以五臺山為宣教中心，其說對後世宋學的成立以及禪宗思想的形成極有影響。 著作著有《探玄記》、《五教章》...
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屈駕
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委屈大駕。請人來臨的敬詞。《三國志．卷四十四．蜀書．蔣琬傳》：「知君西邁，乃欲屈駕脩敬墳墓。」《老殘遊記》第三回：「只是地方卑汙，屈駕的很。」
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偵緝
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偵察並捉拿犯人。清．昭槤《嘯亭雜錄．卷六．武虛谷》：「乃授意覺羅牧庵相公長麟，令其偵緝。」
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起火
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3.沖天炮。《金瓶梅》第四二回：「乃是一枝起火，起去萃山律一道寒光，直鑽透斗牛邊。」
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馮唐
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人名。西漢安陸（今陝西省咸陽縣東）人。文帝時為中郎署長，昭雪雲中守魏尚削爵之冤，武帝時舉賢良，年九十餘，不能復為官，乃以其子為郎。
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貓頭鷹博士