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依序、依次。通「遞」。唐.王維〈謝弟縉新授左散騎常狀〉:「陛下均平布政,中外遰遷,尚錄前勞,仍收舊齒,使備顧問。」
帖服     
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順從、屈服。宋.王安石〈彰武軍節度使中曹穆公行狀〉:「公許之入贖自首,還故地而至者數千人,後遂帖服皆為用。」《三國演義》第九○回:「塞外蠻人方帖服,水邊鬼卒又猖狂。」也作「帖伏」。
馬弁     
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騎馬的武官。後亦指隨從、衛。如:「舊時,只要縣令出巡,總會見馬弁在前頭吆喝開道。」
亭榭     
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亭閣臺榭。南朝齊.謝朓〈三日宴曲水代人應詔〉詩九首之七:「極望天淵,曲阻亭榭。」《初刻拍案驚奇》卷九:「那杏園中花卉之奇,亭榭之好,諸貴人家所不能仰望。」
緹騎     
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紅衣馬隊,本為漢代執金吾的從,後世用以通稱逮捕罪犯的官吏。唐.劉禹錫〈送李中丞赴楚州〉詩:「緹騎朱旗入楚城,士林皆賀振家聲。」
低頭喪氣     
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此處所列為「垂頭喪氣」之典故說明,提供參考。「垂頭喪氣」就是垂下頭,失掉應有氣勢,是人困挫失意時的表情狀態。在韓愈的〈送窮文〉曾使用了這句成語。唐代的大文學家韓愈從小父母雙亡,在貧困的環境中長大。成年後雖才華洋溢,高中進士,官至吏部郎,但數度因直言勸諫而遭貶謫,生活困頓不順。他因而寫了一篇寓言性質的〈送窮文〉,說有個人用柳條做了一輛車,用草紮了一艘船,還準備花果供品,希望能將窮鬼送走。不久便有個聲音對他說:「我們從你小時候就跟著你、照顧你,你到哪兒,我們就跟到哪兒,從不離棄。別人都嫌棄你、討厭你,只有我們對你最忠心,你居然要趕我們走。既然這樣,你就說說看我們是誰,能說得出來,就是我們已原形畢...
王建     
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王建,字仲初,潁川人。大曆十年進士。初為渭南尉,曆秘書丞、御史。太和中,出為陝州司馬,從軍塞上。後歸咸陽,卜居原上。建工樂府,與張籍齊名。宮詞百首,尤傳誦人口。詩集十卷,今編為六卷。望夫石王建望夫處,江悠悠。化為石,不回頭。上頭日日風複雨,行人歸來石應語。
山窮水斷     
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年號。 (2) 上庸公:即陸騰(?∼西元578),字顯聖,北周代人,陸旭之子。北魏末,任通直散騎常。及魏分東西,仕東魏,為陽城郡守。魏恭帝三年,爵上庸縣公,邑二千戶。西魏文帝大統九年,被俘降,宇文泰以其為帳內大都督,領兵鎮壓各地起事。北周武帝天和四年,累官至江陵總管,後出為涇州總管。卒諡定。 (3) 崢嶸:山勢高峻突出的樣子。 (4) 豁嶮:音ㄏㄨㄛˋㄒ|ㄢˇ,山谷地勢險惡難行。 (5) 馬束橋飛:橋墩斷裂,馬匹受到限制,無法通行。 (6) 中垺:中城。垺,音ㄈㄨˊ,外城。 (7) 款:叩、敲。此指開啟。
目定口呆     
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取酒祝禱說:「我夏侯禎年輕並且尚未娶親,今日見著您的丰姿,十分仰慕,我願意留在廟裡,作為掃除的僕役以奉您,希望您能夠成全。」當天晚上夏侯禎回去後,變得神智迷糊,無法入睡,像是被陰靈入侵。他的友人皇甫枚趕來探望,看到他瞪著雙眼,嘴巴緊閉不能出聲,一付呆滯的模樣。皇甫枚猜想應是在「女靈觀」中,他所說的話得罪了女神,於是趕緊代他向女神告解道歉,夏侯禎才恢復正常。在此文中,「目瞪口噤」是形容夏侯禎被陰靈入侵,瞪著眼睛,嘴巴緊閉的失神模樣。後來「目瞪口呆」這句成語就從這裡演變而出,用來形容受驚或受窘以致神情痴呆的樣子。
斗酒學士     
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唐代王績的別號,他在門下省任待詔時,人問他做待詔有什麼樂趣呢?他答說有美酒令人留戀。中陳叔達知道此事後,每日送一斗酒給王績,時人因稱他為「斗酒學士」。見《新唐書.卷一九六.隱逸列傳.王績》。後以斗酒學士稱讚酒量大的文人或名臣。
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