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出於一轍
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，竟墮孫權計中，父子成禽，以敗大事。西魏王思政5>鎮守玉壁，高歡連營四十里攻圍之，饑凍而退。及思政徙荊州，舉韋孝寬代己，歡舉山東之眾來攻，凡五十日，復以敗歸，皆思政功也。其後欲以長社為行臺治所，致書於崔猷，猷曰：「襄城控帶京洛，當今要地，如其動靜，易相應接。潁川鄰寇境，又無山川之固，莫若頓兵襄城，而遣良將守潁川，則表裡俱固，人心易安，縱有不虞，豈足為患。」宇文泰令依猷策，思政固請，且約，賊水攻期年、陸攻三年之內，朝廷不煩赴救。已而陷於高澄，身為俘虜。慕容紹宗6>挫敗侯景，一時將帥皆莫及，而攻圍潁川，不知進退，赴水而死。吳明徹7>當陳國衰削之餘，北伐高齊，將略人才，公卿以為舉首，師之所至，前無堅...
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如魚在水
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天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋闇弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之冑，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內脩政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。」先主曰：「善！」於是與亮1>情好日密。...
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行尸走骨
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叫任末的人，勤奮好學，各方面都學習，沒有固定的老師，出外求學也不辭路途遙遠。他用茅草編成小草屋，削尖荊木做成筆，在樹上刻出汁液當做墨汁，刻苦地習文寫字，在艱苦的環境下苦讀而有所成就。他在臨終時告誡門徒說：「一個人如果好學，就算死了，也好像還活著一樣。不學習的人，即使他還活著，卻只是個會走動而沒有魂魄的軀殼一樣，徒具形骸而無所作為的人。」後來「行屍走肉」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻徒具形骸，毫無生氣，庸碌無為的人。
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王雱
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行新法受阻，憂憤成疾，只活了33歲，以英年早逝。王雱在野史中記載頗多。王辟之《澠水燕談錄》云：「宋王荊公之次子名雱，為太常寺太祝，素有心疾，娶同郡龐氏女為妻。逾年生一子，雱以貌不類己，百計欲殺之，竟以悸死，又與妻日相鬥哄，荊公知其子失心，念其婦無罪，欲離異之，則恐其誤被惡聲；遂與擇婿而嫁之。」《古今詞話》、魏泰《東軒筆錄》也有類似的記載。 評價目前尚無確切資料 著作目前尚無確切資料資料來源：網路
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珠沉滄海
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比喻人才埋沒，不為世人所知。明．無名氏《運甓記》第七齣：「珠沉滄海，玉韞荊山，劍穢黃埃，奇韜遠略運靈臺，長狐封豕誰無賴。」
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顯祖
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1.稱謂。對祖先的敬稱。《晉書．卷二二．樂志上》：「皇皇顯祖，翼世佐時。」《文選．潘岳．夏侯常侍誄》：「顯祖曜德，牧兗及荊。」
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無計奈何
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在秦國，太子丹受到很差的待遇。太子丹逃回燕國後，為了抵抗秦國的侵略，同時也為了報仇，便經人介紹認識了荊軻，請他作刺客，到秦國刺殺秦王。由於荊軻遲遲不出發，太子丹便催他趕快上路，荊軻說：「就算我到了秦國，秦王也不會見我啊！除非我能帶著樊於期的頭和督亢的地圖前往，也許就有機會見到秦王。」樊於期本是秦國的將領，因為得罪秦王，逃到燕國，秦王懸賞千金要他的腦袋。太子丹聽了說：「樊將軍是來投靠我的，我怎能為了自己而殺了他？請你再想別的方法。」荊軻知道太子丹不忍心殺樊於期，就私下去見樊於期，告訴他這個想法。樊於期聽了後，馬上拔出利劍當場自殺。太子丹聽說這件事，趕去阻止卻已經晚了一步，伏在樊於期的屍體上痛哭失...
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魚貫而進
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如游魚首尾相接，一個挨著一個依序前進。《三國志．卷二八．魏書．鄧艾傳》：「將士皆攀木緣崖，魚貫而進。」明．朱權《荊釵記》第一七齣：「左右，舉子入試者，用意搜檢，以防懷挾，著他魚貫而進。」也作「魚貫而行」。
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萬綠叢中紅一點
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本形容綠叢中偶見一紅花。語本宋．胡仔《苕溪漁隱叢話前集．卷三四．半山老人》：「遯齋閑覽云：『唐人詩：「濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多。」不記作者名氏。鄧元孚曾見介甫親書此兩句於所持扇上，或以為介甫自作，非也。』王直方詩話云：『荊公作內相時，翰苑中有石榴一叢，枝葉甚茂，但只發一花，故荊公題此詩。余每以不見全篇為恨。』二說未知孰是。」後指眾多男子中僅見一女子。
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綽有餘
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即「綽綽有餘」。見「綽綽有餘」條。01.清．查慎行〈得家荊州兄都下書久而未答夜窗檢笥中舊札因續報章并作二詩奉寄〉其二：「陳東倘許持清議，經濟如兄綽有餘。」
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貓頭鷹博士