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偶蹄目動物
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動物，每天會食用大量低能量的食物，通常，牠們在覓食時，都必須耗費很長的時間，面對可能存在大量獵食者的危險。而其實大量的偶蹄目動物也都克服了這種困難，牠們可以迅速的收集到食物，並且不用咀嚼就可直接吞到肚子裡，把食物直接送進有四個胃室的複雜胃裡，然後，等到到達一個安全的地方後，食物會在從胃室回到嘴裡進行充分的咀嚼，再進行消化，這種行為又稱為反芻。(註1) 關鍵字中文關鍵字: 偶蹄目動物英文關鍵字: Artiodactyla 參考書目註1:大不列顛動物百科，Joyce pope著，明天國際圖書，2006，頁158。註2: 哺乳...
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盲人騎瞎馬
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瞎子騎著瞎馬。比喻極為危險。南朝宋．劉義慶《世說新語．排調》：「桓南郡與殷荊州語次，因共作了語。……次復作危語。桓曰：『矛頭淅米劍頭炊。』殷曰：『百歲老翁攀枯枝。』顧曰：『井上轆轤臥嬰兒。』殷有一參軍在座，云：『盲人騎瞎馬，夜半臨深池。』」也作「盲人瞎馬」。
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同德同心
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思想、行動完全一致。《舊唐書．卷一三四．馬燧傳》：「長城壓境，巨艦濟川，同德同心，扶危持顛。」也作「同心同德」。
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Janis-Mann衝突理論
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目錄1 理論原則2 心理壓力的類型3 關鍵字4 參考書目 理論原則 人們在做重大決定時會用不同的方法以因應其心理壓力，壓力的主要來源包括擔心一旦作了某種抉擇會承受到某種事先就已知道的損失，擔憂某一重要決定在危急關頭會帶來不可預知的後果，顧慮作出重大錯誤的決定會使自己在大眾前獻醜而損及自尊。重要的決定常會涉及價值衝突，作決定者因而必須面對一個無解的困境，他們作了任何決定都必須犧牲掉某些理想或其他有價值的目標，這會使作決定者感到焦慮、羞愧、不安，而增加了心理壓力。 無疑地，錯誤的決定是由多種因素造成，包括了分析不當、無知...
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通時達變
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效，所獲已過，不宜復忝3>高位以重罪謗。群寮4>見逼，迫臣以義。臣退惟寇賊不梟5>，國難未已，宗廟傾危，社稷將墜，成臣憂責碎首之負。若應權通變，以寧靖6>聖朝，雖赴水火，所不得辭，敢慮常宜，以防後悔。輒順眾議，拜受印璽，以崇國威。仰惟爵號，位高寵厚，俯思報效，憂深責重，驚怖累息，如臨于谷。盡力輸誠，獎厲六師，率齊群義，應天順時，撲討凶逆，以寧社稷，以報萬分。謹拜章因驛上還所假左將軍、宜城亭侯印綬。」於是還治成都。拔魏延為都督，鎮漢中。時關羽攻曹公將曹仁，禽于禁於樊。俄而孫權襲殺羽，取荊州。 〔注解〕
(1) 三省：本指以三事省察自己。語出《論語．學而》：「曾子曰：『吾日三省吾身：為人謀而不忠...
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偷安
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貪圖眼前的安逸，不顧將來可能發生的危難。三國魏．鍾會〈移蜀將吏士民檄〉：「若偷安旦夕，迷而不返，大兵一放，玉石俱碎。」《紅樓夢》第四五回：「探春道：『你雖不會作，也不要你作，你只監察著我們裡頭有偷安怠惰的，該怎麼樣罰他就是了。』」
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大廈將傾
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高大的房屋即將倒塌。比喻情勢危急，即將崩潰、瓦解。明．梁辰魚《浣紗記》第二○齣：「我一身去國常回顧，若使齊事了便歸鄉土，只怕大廈將傾，一木怎扶！」
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墨守成法
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事託付諸葛亮，輔佐後主劉禪。而諸葛亮也不付所託，鞠躬盡瘁，死於軍中。諸葛亮的去世原本可能會為蜀漢帶來危機，所幸大臣蔣琬和費褘執政得宜，循著諸葛亮留下來的舊制做事，穩定了國家的情勢。所以《三國志》的作者陳壽在兩人的傳記之後說他們兩人一個穩重有威，一個寬容博愛，「承諸葛之成規」，所以邊境和平，社會安樂。後來分取這兩個典源合用成「墨守成規」，用來指固守舊規不肯改變，形容行事保守。
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綿惙
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病勢垂危。《魏書．卷二一．獻文六王傳上．廣陵王羽傳》：「叔翻沉疴綿惙，遂有辰歲，我每為深憂，恐其不振。」
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茅廬三顧
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三顧臣於草廬之中，諮3>臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳4>。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之閒，爾來二十有一年矣。 〔注解〕
(1) 卑鄙：地位卑微低賤。自謙之詞。
(2) 猥自枉屈：委曲貶低自己的身分。猥，音ㄨㄟˇ。
(3) 諮：音ㄗ，通「咨」，商量、詢問。
(4) 驅馳：奔走效力。 ◎２《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：「諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？」先主曰：「君與俱來。」庶曰：「此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。
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貓頭鷹博士