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自我效能感理論
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的影響：願意去承擔工作並且持續到底、會對工作或是情境加以選擇、會把焦點放在問題解決的策略上、不會有恐懼和焦慮感、會有正面的情緒經驗；而這些都會影響個人的工作成果。因此，具有相同的技能而自我效能信念卻不一樣的兩個人，他們的工作表現可能會不一樣，因為他們在不斷變動的情境中使用他們技能的方式並不一樣。 參考書目教育行政學－理論、研究與實際（林明地、王如哲、王瑞塢、江芳盛、何宣甫、李安明、林純雯、張明輝、湯堯、黃宗顯、簡玉敏、謝文豪、魏惠娟譯）（民92）台北市：美商麥格羅．希爾國際股份有限公司 台灣分公司。（原著出版年：2003...
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透過美術教育開創潛能
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知道怎麼畫才好問題，那是因為中年級之後的創造力已大不如前了，但因老師缺乏了解，使得小朋友對美術產生恐懼感。 三、家長扮演著十分重要的角色家長們必須了解，不要以為參加各種活動的目地就是為了得獎，把小朋友當成炫耀的工具，這樣反而會造成兒童的抗拒心理。 四、美術實驗班課程設計重點目前美術實驗班最大的問題，在於沒有專門的人才來設計符合需求且合適的教材。各個學校依自己的看法來設計教材，致使所有的教材都是階段性而非連續性的，造成學生在課程的聯繫上很難掌握，產生學習上不必要的斷層。 五、美術實驗班設立的必要性特殊教育的提早開始，使我們...
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閔閔
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祈求關愛、憂慮的樣子。《左傳．昭公三十二年》：「閔閔焉如農夫之望歲，懼以待時。」宋．蘇軾〈稼說送張琥〉：「其平居所以自養，而不敢輕用以待其成者，閔閔焉如嬰兒之望長也。」
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末流
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1.河水的下游。《後漢書．卷五八．傅燮傳》：「臣之所懼，在於治水不自其源，末流彌增其廣耳。」
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發癢
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1.因外物的刺激而全身或局部產生想要抓搔的感覺。如：「對海鮮過敏的人，只要吃一點就全身發癢。」
2.情不自禁，身不由己地急著想有所行動。如：「歌迷一知道自己的偶像出專輯，就心裡發癢，不買不快。」
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出於一轍
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三筆．卷三．奸鬼為人禍》晉景公疾病，求醫於秦，秦伯使醫緩為之，未至，公夢疾為二孺子，曰：「彼良醫也，懼傷我，焉逃之？」其一曰：「居肓之上，膏之下，若我何？」醫至，曰：「疾不可為也。」隋文帝以子秦孝王俊有疾，馳召名醫許智藏，俊夢亡妃崔氏泣曰：「本來相迎，如聞許智藏將至，其人當必相苦，奈何！」明夜復夢，曰：「吾得計矣，當入靈府中以避之。」及智藏至，診俊脈，曰：「疾已入心，不可救也。」二奸鬼之害人，如出一轍。
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重睹天日
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自殺，而自己即位不到一年，就被武則天廢黜皇位，貶至房州。所以他每次聽到帶著帝王詔命的使者要來，總是恐懼得想要自殺。韋氏勸慰他說：「禍福無常，哪在乎一死？何必這麼害怕呢？」中宗自此十分信任韋氏，與韋氏的感情倍加親蜜。中宗曾私下對韋氏許諾說：「一朝見天日，誓不相禁忌。」意思就是說，如果有一天可以重獲自由，再見光明，一定讓韋氏要什麼有什麼，不會加以禁止。後來中宗被迎回朝，重新當上皇帝，即立韋氏為后，並大封韋后親族，實現自己的諾言。「重見天日」這句成語可能就從這裡演變而出，也可用以指幽藏的事物重見於世，或用以比喻冤屈得到伸雪。
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高枕勿憂
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誡孟嘗君曰：「千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣。」梁使三反，孟嘗君固辭不往也。齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅賫黃金千斤，文車二駟，服劍一，封書謝孟嘗君曰：「寡人不祥，被於宗廟之祟，沉於諂諛之臣，開罪於君，寡人不足為也。願君顧先王之宗廟，姑反國統萬人乎？」馮諼誡孟嘗君曰：「願請先王之祭器，立宗廟於薛。」廟成，還報孟嘗君曰：「三窟已就，君姑高枕為樂矣。」 〔注解〕
(1) 狡兔有三窟：比喻有多處藏身的地方或多種避禍的準備。見「狡兔三窟」。 ◎２《戰國策．魏策一》張儀為秦連橫，說魏王曰：「…………魏南與楚而不與齊，則齊攻其東；東與齊而不與趙，則趙攻其北；不合於韓，則韓攻其西；不親於楚，則楚攻其南...
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敗績
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1.戰敗。《左傳．魯襄公三十一年》：「若未嘗登車射御，則敗績厭覆是懼，何暇思獲？」《史記．卷六四．司馬穰苴傳》：「晉伐阿、甄，而燕侵河上，齊師敗績。」
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得不酬失
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此處所列為「得不償失」之典源，提供參考。 《後漢書．卷八七．西羌傳》論曰：「……自西戎作逆，未有陵斥上國若斯其熾也。和熹以女君親政，威不外接。朝議憚兵力之損，情存苟安。或以邊州難援，宜見捐棄；或懼疽食浸淫，莫知所限。謀夫回遑，猛士疑慮，遂徙西河四郡之人，雜寓關右之縣。發屋伐樹，塞其戀土之心；燔破貲積，以防顧還之思。於是諸將鄧騭、任尚、馬賢、皇甫規、張奐之徒，爭設雄規，更奉征討之命，徵兵會眾，以圖其隙。馳騁東西，奔救首尾，搖動數州之境，日耗千金之資。至於假人增賦，借奉侯王，引金錢縑綵之珍，徵糧粟鹽鐵之積。所以賂遺購賞1>，轉輸勞來2>之費，前後數十巨萬。或梟剋酋健，摧破附落，降俘載路，牛羊滿山。...
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貓頭鷹博士