:::
共 1025 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
身心障礙及資賦優異學生鑑定原則鑑定基準
瀏覽人次:0
收藏人次:0
應者；其障礙並非因智能、感官或健康等因素直接造成之結果。情緒障礙之症狀包括精神性病患、情感性病患、畏懼性疾患、焦慮性疾患、注意力缺陷過動症，或有其他持續性之情緒或行為問題者。嚴重情緒障礙之鑑定基準如下:(一) 行為或情緒顯著異於其同年齡或社會文化之常態者，得參考精神科醫師之診斷認定之。(二) 除學校外，至少在其他一個情境中顯視適應困難者。(三) 在學業、社會、人際、生活等適應有顯著困難，且經評估後確定一般教育所提供之輔導無顯著成效者。第10條本法第三條第二項第八款所稱學習障礙，指統稱因神經心理功能異常而顯現出注意、記憶、...
|
|
腹心之患
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「心腹之患」之典源，提供參考。 ◎１《左傳．哀公十一年》吳1>將伐齊，越子率其眾以朝2>焉，王及列士皆有饋賂3>。吳人皆喜，唯子胥懼，曰：「是豢4>吳也夫！」諫曰：「越5>在我，心腹之疾也，壤地同，而有欲6>於我。夫其柔服，求濟其欲也，不如早從事焉。得志於齊，猶獲石田7>也，無所用之。越不為沼8>，吳其泯9>矣！」 〔注解〕
(1) 吳：春秋時吳國。周代太王長子泰伯受封於吳地，在今江蘇省吳錫縣。傳至夫差，為越王句踐所滅。
(2) 朝：古代見人皆稱「朝」。多用於卑見尊、下見上。如臣下進見君長、晚輩問候長輩。諸侯相拜見亦稱為「朝」。
(3) 饋賂：音ㄎㄨㄟˋ ㄌㄨˋ，贈送財物。
...
|
|
惡稔貫盈
瀏覽人次:0
收藏人次:0
億萬，惟億萬心。予有臣三千，惟一心。商2>罪貫盈，天命誅之。予弗順天，厥3>罪惟鈞4>。予小子夙夜祗懼，受命文考，類于上帝，宜于冢土，以爾有眾，厎天之罰。天矜于民，民之所欲，天必從之。爾尚弼予一人，永清四海，時哉弗可失。 〔注解〕
(1) 典故或見於《左傳．宣公六年》。
(2) 商：朝代名。約當西元前十六世紀至前十一世紀，為商湯滅夏後所建立的國家。建都亳（今河南省商丘縣），經多次遷移，後盤庚都於殷（今河南省安陽小屯村）。傳至紂，被周武王所滅。商朝的農業、手工業、文字都相當發達。青銅器和甲骨文在世界文化史中，占有相當重要的地位。
(3) 厥：同「其」。
(4) 惟鈞：惟，是。鈞，大。〔參...
|
|
放達不羈
瀏覽人次:0
收藏人次:0
方朔的自薦書後，讚賞他的氣概，就命令他在公車署中待詔，俸祿不多，也得不到武帝的召見。後來因為他臨危不懼，機智應變，不畏君權的作風，被任命為常侍郎、太中大夫，得到武帝的信任。此處是說東方朔上書給武帝，提出耕戰以強國的建議，並且為自己沒有得到應有的官職而申訴。其行文用語可比美商鞅、韓非，「指意放蕩」─語意流暢而不受拘束，寫了數萬言，最後仍然沒有被重用。
「不羈」則是出自《史記．卷八三．魯仲連鄒陽列傳．鄒陽》。鄒陽，西漢時齊國人，和當時的羊勝、公孫詭同為梁國孝王的門客。羊勝等人因為嫉妒鄒陽的才能，在梁孝王面前說他的壞話，孝王很生氣，就把鄒陽交付官吏辦罪。鄒陽擔心死後要承擔莫須有的罪名，於是就在獄中上...
|
|
無地自處
瀏覽人次:0
收藏人次:0
|
|
心戰
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.心中戰慄恐懼。宋．陳亮《酌古論．孫權》：「諸侯觀之，心戰膽栗，始知將軍為真英雄，膝行而前，莫敢仰視。」
|
|
讜論侃侃
瀏覽人次:0
收藏人次:0
讜論，正直的言論。讜論侃侃指議論理直氣壯，從容不迫無所畏懼。宋．蘇舜欽〈祭滕子京文〉：「往在諫列，讜論侃侃，屢觸權要，卒就貶竄。」
|
|
不論秧子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
北平方言。指不因對方的地位而有所顧忌或懼怕。如：「管他是誰，也得較量較量，我可不論秧子！」
|
|
莫知所謂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
形容情緒激動得不知怎麼辦才好。《太平廣記．卷一二五．李生》：「士真愈不悅，瞪顧攘腕，無向時之歡矣。太守懼，莫知所謂。」也作「莫知所為」。
|
|
視死若歸
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，原文就用了「視死如歸」，後來「視死如歸」被摘出成為一句成語，用來形容為了理想而不怕犧性生命，無所畏懼。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士