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抱養
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收養別人家的孩子，當做自己親生的小孩般撫養。《漢書．卷九七．外戚傳下．孝元傅昭儀傳》：「太子小，而傅太后抱養之，今至太子家，以乳母恩耳，不足有所妨。」《儒林外史》第二六回：「天老，這要娶他的人，就是我丈人抱養這個小孩子。」
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叨登
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3.談論。《孽海花》第二一回：「拉著一個門公，戚戚嗾嗾，不知叨登些什麼。」
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包黑臉斷案子
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（歇後語）六親不認。傳說宋朝開封府尹包拯，公正廉明、鐵面無私，凡有貪贓枉法，做奸犯科者，不論皇親國戚，一概依法斷案，絕不徇私。
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如膠投漆
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功，夫人不可以不知也。吾嘗蓾焉，吾田期歲不收，土莫不然，何況於人乎！與人以實，雖疏必密；與人以虛，雖戚1>必疏。夫實之與實，如膠如漆；虛之與虛，如薄冰之見晝日2>。君子可不留意哉？《詩》曰：『神之聽之，終和且平。』」 〔注解〕
(1) 戚：親近。
(2) 薄冰之見晝日：如同薄冰見到太陽，形容很快就會消失。
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瓜葛之親
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遠親。《幼學瓊林．卷二．新增外戚類》：「共敘舊姻，曰原有瓜葛之親；自謙劣戚，曰忝在葭莩之末。」
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妄指鹿馬
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風移俗改
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此處所列為「移風易俗」之典源，提供參考。 ＃《禮記．樂記》1>凡姦聲感人，而逆氣應之。逆氣成象，而淫樂興焉。正聲感人，而順氣應之。順氣成象，而和樂興焉。……然後發以聲音，而文以琴瑟，動以干戚，飾以羽旄，從以簫管；奮至德之光，動四氣之和，以著萬物之理。是故清明象天，廣大象地，終始象四時，周還象風雨；五色成文而不亂，八風從律而不姦，百度得數而有常；小大相成，終始相生，倡和清濁，迭相為經。故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧。 〔注解〕
(1) 典故或見於《荀子．樂論》。〔參考資料〕 《荀子．樂論》故先王貴禮樂而賤邪音。其在序官也，曰：「修憲命，審誅賞，禁淫聲，以時順修，使夷俗邪音...
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末喜
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人名。夏桀的寵妃，貌美而得寵，桀與之終日飲樂，不理朝政，諸侯大叛。湯伐桀，夏亡，與桀同死於南巢。《荀子．解蔽》：「桀蔽於末喜、斯觀，而不知關龍逢，以惑其心而亂其行。」《漢書．卷九七．外戚傳上．序》：「夏之興也以塗山，而桀之放也用末喜。」也作「末嬉」、「妺喜」、「妺嬉」。
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聳聽聞
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宋舊事，而〈洪君疇〉一文是寫洪君疇的生平事蹟。洪君疇，名天錫，宋朝泉州晉江人。理宗寶祐年間，宦官、外戚為禍，卻沒人敢上書彈劾，那時洪君疇恰好被任命為御史，他一向敢於直言，任職後在首次上呈的奏章，強調身為御史，應以公正無私的心，匡正君主行為，並且說：「職責所在，不但不能奉承大臣的旨意，也不敢奉承陛下的旨意。」當然，這種看法和官場諂媚風氣相達異，使人聽到這些話後大為驚駭、震憾。後來「聳人聽聞」這句成語可能從這裡演變而出，用來表示使人聽後大為驚駭。出現「聳人聽聞」的書證如《野叟曝言》第三五回：「文白以區區一衿，敢於指斥其短，欲誅戮其身，真可謂不畏強禦者矣！比著那史冊上的朱雲請劍，李膺破柱，更足聳人聽...
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借水推船
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此處所列為「順水推舟」之典故說明，提供參考。「順水推舟」就是順著水流的方向推船。這是來自於生活經驗的成語。比喻順應情勢行事。唐．釋德行《四字經》，其中就有「順水流舟」的說法，可見這句成語使用得相當早。在《紅樓夢》第四回提到賈府親戚薛蟠打死了人，賈雨村接辦此案，不知是該依國法裁辦呢？還是要考慮到賈府的面子？正傷腦筋中，他的屬下就建議他說：「小的聽見老爺補陞此任係賈府王府之力。此薛蟠即賈府之親，老爺何不順水行舟，做個人情，將此案了結，日後也好去見賈王二公。」這裡的「順水行舟」和「順水推舟」的意思是一樣的，都是借著形勢力量，讓事情發展下去。今日所說的「順水人情」，也是這個意思。另外在《三俠五義》第四...
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貓頭鷹博士