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移風革俗
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此處所列為「移風易俗」之典故說明，提供參考。〈樂記〉是古代流傳下來最早記錄音樂理論的文章。這篇文章談到音樂的產生及其作用，大意是：當人心受到外界事物的影響而產生情感時，就會發出聲音。把各種聲音結合起來，加上舞蹈動作，就進而產生音樂；所以古代聖王都十分注重對人心會產生影響的事物，並且主張用「禮義」來導正人民的行為，以「音樂」來調和人民的心性。音樂之中，又以和善純正的音樂，最能讓人心平氣和，耳目清明靈敏，長期下來可以潛移默化人民的心性，進而改善不良的社會風氣和習俗，使天下回復和平安寧。「移風易俗」就是直接摘自典源的一個成語，用於表示改善不良的社會風氣和習俗。
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康康舞
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十九世紀末期興起於巴黎的一種舞蹈。康康為法語cancan的音譯。特色是隨著二拍或四拍的快速曲，掀起裙角，將腳高高的踢出去。
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諷刺劇
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由歌唱、舞蹈、短劇等雜多的短場面所構成的，穿插豐富的諷刺或笑料的表演形式，稱為「諷刺劇」。
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綜合藝術
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形式上占有空間和時間，必須用聽覺與視覺來鑑賞的藝術。像舞蹈、戲劇、電影等。縮稱為「綜藝」。
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刀鋸不辭
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刀和鋸皆古代用為刑具。「刀鋸不辭」指無視危險，表示決心堅定。如：「您老吩咐的事，在下刀鋸不辭，赴湯蹈火，一定為您辦妥。」
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婆羅門舞
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舞蹈名。相傳為天竺婆羅門教中的舞蹈。《太平廣記．卷四七五．昆蟲類三》：「昨上巳日，吾從靈芝夫人過禪智寺。於天竺院觀右延，舞『婆羅門』，吾與諸女坐北牖石榻上。」
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劈叉
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一種體操、武術、舞蹈等的動作，兩腿朝前後相反方向分開，而後臀部著地。
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舞團
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指有組織編制的舞蹈團體。可分為偏重娛樂性演出和重藝術創作性等兩種類型。
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扇舞
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一種持羽毛扇、配合節奏、動作優美柔和的舞蹈。
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柘枝
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一種唐、宋時代的西北民族舞蹈。歌舞相應，節奏多變，多以鼓伴奏。元．無名氏《貨郎旦》第四折：「都只待奏新聲，舞柘枝。」清．毛奇齡〈南柯子．驛館吹蘆葉〉詞：「驛館吹蘆葉，都亭舞柘枝。」
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