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象舞     
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1.大象表演的舞。匡卣:「佳(唯)四月初吉甲午,懿王才(在)射廬,乍(作)象舞。」
韻律體操     
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一種體操運動。是揉合體操、音樂和舞的運動,分個人賽及團體賽,參賽者手拿球、繩、環、帶、棒等道具,在十二公尺正方的地板或鋪墊上,於規定時間內,配合音樂伴奏,作各種跑跳移動等優美動作。
花棒     
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1.一種民間舞用的彩色短棒。參見「霸王鞭」條。
死相枕藉     
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死去的人相互枕臥。形容死人很多。《明史.卷一八九.李文祥等傳.贊曰》:「抗言極論,竄謫接踵,而來者愈多;死相枕藉,而赴恐後。」也作「死者相枕」。
蘆笙     
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樂器名。苗、傜等中國少數民族流行的吹奏樂器。將若干竹管分成兩排,插入木製笙斗中製成。每管根部均裝有簧片,靠吹奏時振動簧片發音。蘆笙可分單管、雙管、五管、六管等,以六管最常見。過去多於舞和歌唱時做伴奏之用,現在也用來獨奏。
歌舞     
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1.歌唱與舞。《文選.王粲.從軍詩五首之一》:「歌舞入鄴城,所願獲無違。」《三國演義》第八回:「其女自幼選入府中,教以歌舞。」
游刃皆虛     
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此處所列為「遊刃有餘」之典故說明,提供參考。先秦哲學家莊子喜歡用寓言來啟發人們的智慧,他在〈養生主〉這篇文章中,就用了一則「庖丁解牛」的寓言,來讓人們了解理想的人生觀到底是什麼。這則寓言的內容大意是說:庖丁為文惠君分卸一頭牛的肢體,不僅動作像最美妙的舞,所發出的聲音更像是最好聽的音樂。文惠君不由讚嘆地問:「你是怎麼辦到的?」庖丁說他所喜歡的是「道」,已經比技巧更進了一步。剛開始解牛的時候,眼睛所看的無非就是頭牛,根本無從下手。三年之後,才有所領略,眼睛已能看到牛的筋骨結構。到了現在,已可以不藉用目視,純粹運用精神感覺來動刀了。循著牛體天然的組織結構,削劈筋骨間的空隙,然後把刀子引向骨節的孔穴...
葫蘆笙     
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樂器名,吹管樂器。流行於中國大陸西南彞、佤、傣、怒等族居住地區。製法為將小葫蘆挖空做音斗,細長部的頂端做吹口,穿透葫蘆的腹部環列插入竹管。全長約三十公分。吹奏時,口吹葫蘆細端,除按音孔發音外,再按住穿過葫蘆底部的管口,可發出另外一個音。音色柔和,音量較小。可用於獨奏、合奏和舞的伴奏。古時也稱為「瓢笙」。
自作主張和行動     
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難的;他們經常違反命令鏈,從那些有應用價值的各種資源中尋找解決問題的良方」。研究結果表明那些只會循規矩,照章辦事,從不向權威挑戰的領導,其績效不可能是高的。而那些優秀領導,為實現對其有重大意義的目標,對待規則要靈活一些甚至必要時要有所違抗。正如布盧姆柏格和格林菲爾德所說,校長們行使權力的特徵是,他們似乎表現的樣子是自己主宰工作,而不是讓工作控制人。他們不是制度的抵押品,看來他們對玩遊戲在行,而且既依靠玩遊戲求生存,但又不讓遊戲玩的消耗太多的精力。明顯看出,儘管這些優秀領導靈活地對待規則,但他們絕非造反;他們的確在弄著玩...
公孫大娘     
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唐玄宗開元間有名的女舞家,善舞劍器。能為〈鄰里曲〉、〈裴將軍滿堂勢〉等舞
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