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舞藝     
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的技藝。如:「她曾下功夫苦練多年,所以舞藝高超。」
風移俗改     
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此處所列為「移風易俗」之典故說明,提供參考。〈樂記〉是古代流傳下來最早記錄音樂理論的文章。這篇文章談到音樂的產生及其作用,大意是:當人心受到外界事物的影響而產生情感時,就會發出聲音。把各種聲音結合起來,加上舞動作,就進而產生音樂;所以古代聖王都十分注重對人心會產生影響的事物,並且主張用「禮義」來導正人民的行為,以「音樂」來調和人民的心性。音樂之中,又以和善純正的音樂,最能讓人心平氣和,耳目清明靈敏,長期下來可以潛移默化人民的心性,進而改善不良的社會風氣和習俗,使天下回復和平安寧。「移風易俗」就是直接摘自典源的一個成語,用於表示改善不良的社會風氣和習俗。
絕後空前     
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即「空前絕後」。見「空前絕後」條。01.清.陳廷焯《白雨齋詞話.卷三.其年絕後空前》:「揚湖海,一發無餘,是其年(陳維崧)短處,然其長處亦在此。蓋偏至之詣,至於絕後空前,亦令人望而卻步。」02.《黑籍冤魂》第六回:「林大人此舉,揚威海外,慴伏蠻夷,真要算絕後空前之舉!」
音樂劇     
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源自於十九世紀末,以音樂與歌曲結合舞、戲劇、雜耍和綜藝結合的一種表演。為musical comedy的中譯名,簡稱為musical。它的劇情內容常包括幽默、諷刺、感傷、愛情等喜怒哀樂情感,用音樂、歌舞形式的演繹傳達給觀眾。一些著名的音樂劇如:《奧克拉荷馬》(Oklahoma)、《真善美》(The Sound of Music)、《西城故事》(West side story)、《悲慘世界》(Les Misérables)、《貓》(Cats)以及《歌劇魅影》(The Phantom of the Opera)等。也稱為「歌舞劇」。
目牛無全     
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此處所列為「目無全牛」之典故說明,提供參考。先秦哲學家莊子喜歡用寓言來啟發人們的智慧,他在〈養生主〉這篇文章中,就用了一則「庖丁解牛」的寓言,來讓人們了解理想的人生觀到底是什麼。這則寓言的內容大意是說:庖丁為文惠君分卸一頭牛的肢體,不僅動作像最美妙的舞,所發出的聲音更像是最好聽的音樂。文惠君不由讚嘆地問:「你是怎麼辦得到的?」庖丁說他所喜歡的是「道」,已經比技巧更進了一步。剛開始解牛的時候,眼睛所看的無非就是頭牛,根本無從下手。三年之後,才有所領略,眼睛已能看到牛的筋骨結構。到了現在,已可以不藉用目視,純粹運用精神感覺來動刀了。循著牛體天然的組織結構,削劈筋骨間的空隙,然後把刀子引向骨節的孔...
嵩呼     
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古時對天子的祝頌辭。參見「山呼」條。《儒林外史》第三五回:「宮女們持了宮扇,簇擁著天子陞了寶座,一個個嵩呼舞。」《紅樓夢》第六三回:「此旨一下,不但賈府中人謝恩,連朝中所有大臣,皆嵩呼稱頌不絕。」
電掣星馳     
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比喻快速。《兒女英雄傳》第一○回:「十三妹便一手帶過那頭驢兒,鐙扳鞍,飛身上去,加上一鞭,回頭向大家說聲,請了,霎時間電掣星馳,不見蹤跡。」也作「風馳電掣」。
類推反應     
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奇;學童們可能在自然科學方面的推理令人驚嘆,而在文法上的表現卻是平凡的;那些擅長於繪畫的人,卻拙於舞。 關鍵字中文: 類推反應英文: Analogy reaction 參考書目註1王文科(1989)。學習心理學,頁80-81。五南圖書出版公司
赴湯跳火     
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比喻奮不顧身,不避艱難。《金瓶梅》第八八回:「小夫人說那裡話!若肯在老爺前抬舉小人一二,就消受不了。雖赴湯跳火,敢說不去?」也作「赴湯火」。
謀為不軌     
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相反詞:循規矩、安分守己
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